梦千寻原创 折桂九7班 黄佳铭
论儒林——封建科举制度下的众生百态
在一篇篇辛辣讽刺的文章中，我读出了一个腐朽落后、深受科举制度毒害的封建社会。
在当时，只要考上举人，你就是一个“上流社会人士”，若是侥幸再考上进士，那当地人对你都是敬畏无比，你就成了一个“土皇帝”。这样的人在《儒林外史》中也是屡见不鲜。书中随处都可以看到那些有着花白胡子，步履蹒跚的“小友”；考了几十年科举考试，老了才考上举人的“老学究”，就像范进一样，也有像周进一样哭晕在考场的。当时，人们举着“科举高于一切”的幌子，把科举考试放在第一位，把考上举人当成一个巨大的目标。范进等人看似因为考上了举人而高兴，实际上是因为考上举人过后可以享受“高人一等”的待遇而高兴。这一点范进考中举人过后不到两个月，便什么“房产、田地、金钱、奴役等不请自来”的状况不难看出。
受到科举制度毒害的不仅仅是那些只会八股不通文采的傻读书人，也有一个个市井草民。举胡屠户的例子来讲，在女婿中举之前对范进是爱搭不理，想打就打，想骂就骂，一副恶棍的嘴脸，范进问他要参加科考所需要的路费盘缠，骂得范进狗血淋头，无地自容，话都不敢回一句。但范进考中举人之后，一切就大不一样了。“（范进）虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”这完全和之前不一样的，吴敬梓通过简简单单的语言描写便写出了人的势利心态。
《儒林外史》这本书以小说的形式将一个个小故事穿插在一起，外史不同于正史那般严谨周密，也不同于野史那般杂乱无章，一个个小故事意蕴深厚，文人们相互轻视，学位高的看不起学位低的；文人们故弄玄虚，让普通百姓无法搞懂他们的意图；他们虚伪、薄情，做官之后，不顾结发妻子之情、不顾旧友之情，喜欢吹嘘自己。
小小一本儒林史，却谈及人性丑恶，百般多样。五十六回的《儒林外史》中塑造了上百个不同形象，个个栩栩如生，实乃中国文学史上的瑰宝。
【春美姐姐说：谈不尽的儒林。】
文章归档：《儒林外史》读后感
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