梦千寻唐刺史林嵩纪念祠
文/雷大毕
端午节下午，驱车前往霞浦牙城龙亭村梨溪岭，参访慕名已久的“唐刺史林嵩纪念祠”。该祠位于杨家溪至龙亭段通京古驿道的龙亭村，向南约二百米左右的龙赤古道聚仙岭(梨溪岭)之中。
车子停在龙亭村内，沿着一条长约四五百米，宽约三米的硬化水泥道，便到达聚仙岭头。站在岭头的亭阁内，从山下杨家溪方向吹来的清溪风，像有一只温柔的手在抚摸着我的头和脸庞，我想这就是大自然的恩赐，内心倍感激动！于是躬身坐下，好好地享受！当侧耳于亭柱间，似乎听到那“飞流直下三千尺”的龙亭瀑布，所发出“轰隆隆”的响声，它打破山野的寂静，给单独行走在岭上的我增添几分畏惧感，刹那间，孤独与恐惧的心理，一起涌向心头。我索性站起来慢慢地侧耳静听，没想到那巨大的轰鸣声，让我感到有一股雄壮的气势，奔腾冲激的力量激励着我，让我忘却一切烦恼！敞开心扉深深地吸一口来自山野的清新空气，真让我心旷神怡！
随着脚步慢慢地向岭下挪动，不时地映入眼帘的有“金狮把口”、“文笔架”、“将军印”、“岩峰”、“玉兔飞跃”、“将军拜仙”、“仙翁坐山”、“玉象峰”、“猴子洞”、“龙洞”等10余个形态逼真的景点，让我目不转睛，总觉得还没看个够！当我尽情地观赏着“仙翁坐山”时，一团云雾从瀑布那头飘过来，让我突感惊讶！便前往瀑布形成的壶口探个究竟？原来，从壶口往下倾泻的溪水形成落差约136米的文、武两条瀑布，瀑水与岩石撞击时所形成的水雾，时而浓，时而淡，把所有的景点都笼在雾海之中。时而像顽皮的孩童露出半脸来；时而隐入雾层中，有时让你措不及防。当你拿起像机要抓拍时，它又含情默默地隐入云雾之中。雾海的变幻莫测，而屹立岭中的聚仙岭随着峡谷溪风的吹拂，若隐若现，宛如蓬莱仙阁，让人留连忘返！相传清乾隆年间，福宁知府、诗人李拔喜欢游名山大川，也曾来到他管辖境内的龙亭关寨，体恤民情，他顺道前来观赏此处景色，他惊叹不已，赋诗一首：“悬崖瀑布似云屯，触石风涛彻远村；疑是骊龙争海底，几回听罢欲销魂！”
在沿着崎岖险峻山岭，即“新娘子下轿岭”，我们手扶着护栏，缓缓地走下了一百多级台阶，便到达目的，但由于岭徒坡度大，我有恐高症，走完这段岭，不仅双腿瘫软，且浑身冒出冷汗，只好坐在祠旁的石凳子上休息，大约十多分钟左右，前来这里上香的人，也越来越多了，有的是来求财；有的是来还愿；有的是祈福……
我真不知道，在这险要之处，村民们为何要把“唐刺史林嵩纪念祠”建到此处？带着这个问题，询问了祠内管理人员陈先生。据介绍此前在这岭旁的岩洞下，有一天然的小凹坑，民众都叫它为“留云洞”，民众以洞里岩石为神龛，供奉着一块简易的石刻土地公石神像，村民和路人为了家人一年四季平安，时常来这里焚香祈愿等。民间口口相传说林嵩一生行善，去世后成为龙亭、梨溪一带的本土神主，而洞里所奉祀的福德正神土地公，便是岭下梨溪畔“梨花草堂”的堂主林嵩的化身。
“茅舍庐前涧雾边，月新潭里钓鱼先；聚岩岭上苍烟起，道界神坛奉祀仙”。为此民众对土地公敬仰与膜拜远播霞鼎两县市及浙江省南部地区，每每逢年过节及农历二月二，这里人山人海……为了让前来上香的信众安全，在九十年代初，村民们自筹资金，对原来的石洞进行拓宽改建，一座悬山顶结构的土地庙屹立于岭中，取名为“唐刺史林嵩纪念祠”。那么，这位土地公神主的林嵩是何许人也？
据《霞浦县志》、《赤岸林氏族谱》等记载，林嵩，字降神（一作降臣、雄飞），福建长溪（今霞浦县赤岸人）。生于唐大中二年（公元848年）。唐咸通年间（公元860～873年），在太姥山西脉的灵山结庐，刻苦自学。唐乾符二年（公元875年），赴长安应进士科试，以《王者之道如龙首赋》一文，一举“显登上第”，誉满京城，成为继薛令之之后，福建闽东地区最享盛名的“掇巍科”者，也是成为今霞浦县境域的第一位进士。
唐乾符三年（公元876年），林嵩被授职秘书正字后，荣归故里，率领故里众乡亲兴建其少年读书时，深受其害的梨溪桥。他慷慨出资造桥修路，造福一方，深受乡民赞赏与爱戴。时任福建省观察使的李晦非常赞赏林嵩的才华，称赞其曰：“气擅琳琅，学勤经纬，禀山川之秀气，占闽省之全材”。由于他对林嵩的推崇，特以上表，奏请皇上更改林嵩的故乡之旧名。
唐乾符五年（公元878年），唐僖宗皇帝诏准，下旨改“赤岸”乡为“劝儒”，里名为“擢秀”，命县令给林嵩家乡“蠲免一门征徭，历代子孙永传遗荫”，并在东、南二门树立华表，建造“桂枝亭”，亭内立碑，李晦亲作碑记，以昭光宠。
广明元年（公元880年），黄巢起义军攻入长安，由于林嵩不愿与义军为敌，为此，他束装归故里。在寂寞的生活中，为排遣愁怀，常与后岐道士陈蓬诗文交流，时常出对子题楹联，陈蓬一副：竹篱疏见浦，茅屋漏通星”。而林嵩一副：“大丈夫不食唾余，时把海涛清肺腑；士君子岂依篱下，敢将台阁占山巅”。这两副楹联的出现，一举获得了“中国楹联之师”的美称。他除了和陈蓬对对子，写诗作词外，还纵情山水，多次沿着通京古道游览太姥山，并撰写了《太姥山记》一文，还在太姥山麓修建蓝溪桥。
中和四年（公元884年），陈岩任福建观察使，延聘林嵩为团练巡检官。他“秉公赞理，举贤翊化”，兢兢业业，恪尽职守。不久，转为度支使，仍尽心竭力，理财节用。黄巢起义军撤离长安后，唐朝廷返都，林嵩被召回，任《毛诗》博士，后出任金州（今陕西安康）刺史。
林嵩晚年无意仕途，辞官回家，先在离家不远的岱村(在今霞浦县水门畲族乡境内），以整理旧书籍为主。后迁移至梨溪(今为福建省霞浦县牙城镇龙亭村梨溪自然村）溪畔种梨树、筑草堂，并把草堂取名为“梨花草堂”。据民国《霞浦县志·名胜》对“梨花草堂”的地理环境记载：“上有飞瀑，下有梨溪，风景甚佳”。他就在梨溪畔过着清闲且与世无争的隐居生活。正如他所赋《赠天台王处士.七律》一诗所言：“深隐天台不记秋，琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起，新月潭心钓未收。映宇异花丛发好，穿松孤鹤一声幽。赤城不掩高宗梦，宁久悬冠枕瀑流。”
林嵩于五代后晋出帝(石重贵) 开运元年(公元944年）逝世，享年96 岁。身后留有诗集、赋集各一卷，但经五代、元末及清初迁界移民、战乱等，大部分诗文已失散。现在仅可从北宋欧阳修等的《新唐书·艺文志》找到所著词赋卷目；清初康熙《全唐诗》中也有他所撰写的《赠天台五处土．七律》诗一首；从清《全唐文》中，也收入他所撰《周朴诗集序》一文，并从明、清至民国诸志书的《艺文志》中，也仅找到他所撰《太姥山记》一文。另有诗三首(七古、七律、五律各一首)被收入民国霞浦溪西《林氏宗谱》中。
当我品读着林嵩所撰写的诗文，从文中总能品味到他当年读书勤奋刻苦的时光。千百年来，他为人善良，为官清廉的品德，得到林氏后裔的传承，同时也感化和激励着霞浦境内民众奋发图强、读书积善，为创造和谐宜居的滨海新城而不断努力着！
作者简介：雷大毕，男，畲族
