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昨 天 再 来 - 《那么远,那么近》,有点哲学有点禅

唐侠散文|昨 天 再 来

连绵的黄梅雨下个不停,天气阴雾雾的,潮气很重。出门很不方便,也不想出去,阴雨比疫情更能阻挡躁动的步伐。

这本书,正适合在这样的氛围中读,“嘀嗒”的雨声反而遮掩了四外的嘈杂,有如“鸟鸣山更幽”,放一首卡朋特的《昨天再来》作背景音乐,打开书,有一缕檀香更好。

书是但及写的,一看书名就喜欢,《那么远,那么近》,有点哲学有点禅,却不深奥,很配我这“假洋鬼子”文化人胃口,比如家常菜,不是快餐,也不是大餐,但吃起来香,吃后肚子更舒服,最主要的是营养好,健康养人。可惜太少,如能常常吃到,肯定延年益寿。

难得吃到便珍惜,我先翻开《后记》,揣摩揣摩作者的写作初衷,表述动机,酝酿一下自己的情绪心情,面对第一篇《空城记》,有一点舍不得动筷子的感觉。

在嘉兴的本土作家中,但及是独特的一位。

一个比较有趣的现象是,很多作家、文化人,对流行时尚有一种本能的抗拒,比如,不喜欢微信聊天,不喜欢居住在钢筋水泥的森林“别墅”中,以前见过冯小刚抱怨过手机的麻烦,也见过梁天只用称之为“老头机”的手机————跟现在智能的4G5G毫不沾边,只有一种通话的功能,甚至听说过某位大作家连手机都没有。

隐隐约约有一种同感,但究竟是什么?不清楚。

但及也是这样的一位,跟他索要微信号,回答说没有。不是拒绝,真的没有。要通讯,QQ还是很通顺的。

这说明了一点,对现代便捷的通讯设备,但及还是很欢迎并接受的,也说明了对层出不穷日益翻新的玩艺,有些不知所措。

繁荣的时代,繁杂的生活。一字之别,是一种人生态度。

关于这一点,但及在《后记》里,作出清晰的说明:我没微信,手机也常关机。我这样做,并不代表我与这个世界没关系,网络时代的好处,我还是常享用,比如网购,比如电子订票,平时消费也都用支付宝。尽管如此,我还是存心与现实保持若即若离,不想走得太近。有时,甚至倒退些,逆向时光,反倒会自在些。

从这一段内心独白中我们可以看到一个热爱生活、思索生活的人的生存方式。

但及是一位颇有建树的作家。如果把作家比喻成演员的话,写小说的但及精彩地献演了《刹那记》、《干戈弄》、《雪宝顶》等多幕大剧,至于他的散文,我们不妨看作是演员的心得笔记,从中我们可以看到这位作家的思考角度、心路历程。

《那么远,那么近》这个标题,让我脑海中不由自主地跳出顾城的诗《远和近》,你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近。顾城的表达很朦胧,将近四十年的岁月过去,以前的朦胧是披着一层面纱,今天的朦胧更是穿上了夜行衣,只露出一对黑色的眼睛,瞳孔上光明闪烁。

《那么远,那么近》分为回忆和行走两个部份,在但及看来,回忆也是行走,旅行是行走在无垠的世界,回忆则是行走在无尽的时间里。

但及回到他曾经生活过的小镇——濮院,记忆中活生生的一幕幕往事和今天由于改造面目全非的旧址,让他无限感慨,他的思考和感慨没有顾城那么多的落寞成份:又弯又长/没有门/没有窗/我拿把旧钥匙/敲着厚厚的墙(顾城《小巷》),也不同于千年前刘禹锡那种“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的豪迈,而是属于但及自己的惆怅,消失的过去和未来的茫然,构成了一个走不回去的濮院,也构成了一个永远的记忆。

《空城记》的起点在新濮院,从新、老两个濮院的地址便可看出一个时代的行进方向,老濮院是幽深的,散发出一种起自南宋时期江南水乡农耕蚕桑文化的小农气息,间或夹杂以近代工商文明兴起后的躁动与繁华,直到进入二十一世纪,日益衰老的老濮院终于迎来了脱胎换骨的时代,她的创建者,南宋时的濮凤也许始料未及,濮院这块土地的兴旺与衰败,落寞与辉煌,以及对前途渺茫的担忧和今日涅槃的新生。

濮凤来不及思考的,也许但及想到了,站在濮凤亲手所植的银杏树下,但及想到了公元前496年那场著名的吴越大战。从某种意义上来说,往昔的一切都对今天产生过影响,但人们往往对此视而不见,大多数人只对自己身边人,身边事的存在感兴趣,以为那就是生活的全部。

其实大谬了。“蝴蝶效应”是我出生的那年才由一个气象学家洛伦兹提出来的,巴西亚马逊雨林中一只小小的蝴蝶偶尔扇动几下翅膀,竟可能在两周后引发美国得克萨斯州的一场飓风。过去呢?历史呢?我有时傻想,比如前面提到过的槜李大战,再比如后来的秦始皇灭六国之战,以及楚汉相争,三国中的赤壁大战,等等、等等。历史事件数不胜数,如果有一只调皮的蝴蝶乱扇几下翅膀,今日的世界会是一付怎样的面目?

按这个逻辑推论,今日的但及也许就是因为当年的几片银杏树叶造就的,当然,银杏树已经至少存在了八百年,飘落过多少树叶不得而知,这不重要,重要的是,这几片银杏树叶对于但及的意义,正如砸在牛顿头上的苹果。

正因为此,在但及笔下,无数次的出现“翠绿”、“郁郁葱葱”这样的字眼,这些有生命的树叶生长在但及的心中,永远不会凋落。

在阅读《这么远,这么近》时,一个旋律总是伴随着我,这是汪峰的《存在》,相比摇滚乐的叛逆与反抗,更打动我的是这些歌词:多少人走着却困在原地,多少人活着却如同死去,多少人爱着却好似分离,多少人笑着却满含泪滴。

但及也是“多少人笑着却满含泪滴”中的一个,这种情绪如同陈子昂登幽州台,“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,作家独特的感受,融和在逝去历史的喘息之中,并随着现实的车流滚滚向前,所有的注定必然发生,所有的未来却又是无法确定,这正是让人感慨莫名之所在。

《那么远,那么近》分两个部份,远的是历史,是记忆,是《昨天再来》,近的是脚步,是世界,是《存在》。

远去的终将远去,走近的依然在前,我们和这个星球的所有关系总和,总是敌不过时间,天地万物逆旅,古今百代过客,带有几分幽怨的惆怅,如同草原上的马头琴,忧伤中带着昂扬,落寞中潜藏着激越。

这是我想像中的但及,不是真实的但及,事实上但及是温和的,对故乡热爱的表达,也如一壶温和的绍兴老酒,忽然发现他和另一位文坛大豪余秋雨的文风有几分相似:典型的江南男人,温润如玉,温和如酒(当然是绍兴老酒),但当得起“老”这个字眼的酒,只有绍兴老酒!其余的酒,你见过称得上“老”,配的上“老”的吗?即便超过六七十度的浓烈白酒。

质地使然。这本书,是由有浓度的乡愁,有温度的情感,有深度的思索结成的文字,是黎明晨曦中的露珠,当然,散发出浓烈的酒香。

横看成岭侧成峰。嘴里嚼几粒五香豆,翻几页文字,呷几口绍兴酒,微醺时刻,跟着但及去东极岛,脚踝已经浸没在海水里了,但仍然觉得离大海很远,很远。

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