再也没有离别诗了

赵宪宇：再也没有离别诗了

原创 赵宪宇 杂文诗

一个不会写离别诗的诗人，根本就不是一个真正的诗人。
很多人靠离别诗驾驭了人心。李商隐、李煜、李之仪，等等。
李白“孤帆远影碧空尽”，“桃花潭水深千尺”，“兰陵美酒郁金香”，都是离别金句。
那些留下美名的都是写离别的高手，再高大的诗人，再淡薄的诗人，再无趣的诗人，只要是个诗人，都要写离别，都只能写离别。
否则，别想流传，别想留名。

没有离别诗，不但没有真正的诗人，而且连诗恐怕也不会有了。
谁去欣赏那些高歌猛进的吆喝，谁去相信那些信誓旦旦的表白，谁去理会那些言之凿凿的哲理。
如果朱熹没有“明日回头江树远”，谁会相信他的《观书有感》里的“为有源头活水来”。如果苏轼没有“欲寄相思千点泪”，谁会相信他的《题西林壁》中的“只缘身在此山中”。
离别，是铺垫，离别，是敲门砖。连离别的情愫都无存，连分离的苦楚都蔑视，就像是连孝心都没有，连忠义都没有，再巧言令色，再天花乱坠，也没人信，没人理，没人追。

所有的诗人，都明白了，原来只靠铁骨铮铮不行，只靠义无反顾不行，只靠坚忍不拔也不行。
团聚，是临时的；离别，是永恒的。团聚，如果是生活，而离别，最终就是人生。“相见时难别亦难”，人生最终是走向离别，离别人，离别物，离别自然，离别这个世界。
人生就是离别！

所以，孟郊和母亲的离别，虽说只有溧阳和德清的一百多公里，但却像是永诀，母亲“临行密密缝”，担心儿子是“意恐迟迟归”。一百多公里的距离，却写出千年愁绪的还有，高适和董大，“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年”。王维和山东的兄弟，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。更不要说“千里烟波”“执手相看泪眼”的柳永，万里之外“我住长江头”的李之仪了。

只可惜，现在几乎没有了离别的距离。一百多公里，眨眼之间就能相见，难度低于许多人上下班的时间。长江的头尾，现在一天可以搞几个来回，按照现在的交通工具，长江的头尾之思，将永远不会载入中华民族的情感史册。
只可惜，现在几乎没有了离别的载体。车站码头，再没有离别的挥手，再没有难舍的泪流，再没有怅然甩掉的帽子，再没有忧伤失落的纱巾。

从近代开始，诗人们开始丢弃了离别。当年，新诗的鼻祖胡适，仅仅是写着简陋的《蝴蝶》：“两个黄蝴蝶，双双飞上天，不知道为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤独怪可怜。也无心上天，天上太孤单。”几乎谁都不能打动。
还有一个郭沫若，只会高叫：“我把月来吞了，我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。”终于，快叫现在的人把他从文学圈里踢出去了。

还是徐志摩深谙此道，保留了离别的一线希望。
他最具颜值的诗作就是离别。“轻轻的我走了，正如我轻轻的来。我轻轻地招手，作别西天的云彩”，那么轻率，那么无意，但却能感天动地，让人感激涕零。“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，珍重里有蜜甜的忧愁”。离别得水波不兴，表达得蜻蜓点水，揭示得铁石动容。

现在，终于没有离别诗了，都是那样意气风发，都是那样视死如归，都是那样横眉冷对。