梦千寻原创 鸥歌Lby 鸥歌随笔
提到唐僧，你的第一印象是什么呢？
善良？慈悲？懦弱？老实？意志坚定？
某种意义上，这些标签都没问题——但它们只是标签，只是唐僧贴在自己脸上给别人看的面具。
唐僧这个角色，内心里简直黑得可怕。
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一百零一、现实的镜子
车迟国的和尚苦得很。为什么？因为三个道士把持了朝政，玩了命地迫害和尚。凡是被抓到的和尚，就都被送去服苦役，道士在一边监工。
不被抓到不行吗？不行。
各府州县乡村店集之方，都有一张和尚图，上面是御笔亲题。若有官职的，拿得一个和尚，高升三级；无官职的，拿得一个和尚，就赏白银五十两，所以走不脱。且莫说是和尚，就是剪鬃、秃子、毛稀的，都也难逃。四下里快手又多，缉事的又广，凭你怎么也是难脱。
也就是说，就算你跟和尚半毛钱关系没有，只要有一点点和尚的特征，也难免被国家机器碾进去。像葛优、吴克、詹姆斯、光头强这些人，扔到车迟国八成要倒霉。
吴承恩这支笔着实利得可以。明代四大奇书，只有《西游记》写的是虚空诞幻之事，因此无所顾忌，笔笔诛心。试想明代特务无孔不入，罗织罪名之状，比起车迟国三妖来，岂非有过之而无不及？《西游记》里有许多虚构的国家，每个国家、国王，都是现实的一面镜子——话说到这就行了。
一百零二、曲尽其妙
好的作品，能把每个人物写的活灵活现，哪怕他只出场一次；好的作家，能把每个场景写得生动饱满，哪怕它并不重要。
师徒四人路过金兜山，悟空冒着雪去南边的一个庄子上化缘。若俗笔来写，无非就是敷衍些文字罢了，反正就是走个过场，打妖怪才是重头戏。
吴承恩是怎么写的呢？
行者随步观看庄景，只听得呀的一声，柴扉响处，走出一个老者，手拖藜杖，头顶羊裘，身穿破衲，足踏蒲鞋，拄着杖，仰身朝天道：“西北风起，明日晴了。”说不了，后边跑出一个哈巴狗儿来，望着行者，汪汪的乱吠。老者却才转过头来……
声，色，形，意俱全，这个场景算是写得活了。
《西游记》不只有降妖除魔，化缘也是西行路上必不可少的一环。书中多次描写化缘场面，一次一个模样，可谓常读常新。唐僧化缘便是唐僧，悟空化缘便是悟空，八戒化缘便是八戒，沙僧……他连化缘的本事都没有。
一百零三、为师可乖了呢！
悟空去化缘，不放心师父和师弟，于是用金箍棒画了个圈圈保护他们。
唐僧呢？答应得干干脆脆，结果八戒吐槽了一句“画地为牢”，唐僧的面子就挂不住了，果断从圈子里跑了出来。
然后八戒在妖怪的陷阱里捡到了三件好背心，拿出来孝敬师傅，唐僧又是什么嘴脸呢？
不可，不可！律云：公取窃取皆为盗。倘或有人知觉，赶上我们，到了当官，断然是一个窃盗之罪。还不送进去与他搭在原处！我们在此避风坐一坐，等悟空来时走路，出家人不要这等爱小。
最关键的，不是什么爱不爱小，也不是什么公取私取，而是“倘或有人知觉，赶上我们，到了当官，断然是一个窃盗之罪”！回想一下在车迟国的野外，悟空打死两个道士，唐僧不也一句话没有吗？
于是，道德高尚的唐僧半推半就地穿上了背心，然后就没有然后了。
独角兕大王下嘴太慢，给个差评。
一百零四、都怪我徒弟！
唐僧被独角兕大王抓了，果断跪下求饶。怎么求的呢？
不期我这两个徒弟爱小，拿出这衣物，贫僧决不敢坏心，当教送还本处。他不听吾言，要穿此晤晤脊背，不料中了大王机会，把贫僧拿来。万望慈悯，留我残生，求取真经，永注大王恩情，回东土千古传扬也！
你听听，这是人说的话吗？
拿Na衣i服ve这件事，确实是八戒不对在先。但你唐僧既然知道不对，为什么不严厉管教，而且自己还穿上了呢？总不是八戒沙僧把你按在地上穿的吧？
结果到了妖怪面前，贫僧一点错都没有，全都是他俩的锅！
这口锅甩出来，把妖怪都气笑了：“原来你就是唐僧？好嘞，油盐酱醋准备！”
还好八戒机灵，赶紧甩出大师兄的名头来压人。独角兕大王一听，不敢轻举妄动，这才留了唐僧一条贼命。
一百零五、偷窥狂魔山神土地
悟空回来找不到师父，却遇到了两个路人。这俩路人“偶然”地看到了事情的全过程，并把一切告诉了悟空。
这俩路人是谁呢？就是当地的山神和土地。
在《西游记》里，山神土地算是混得最惨的神仙了，可谓神见神欺，妖见妖揍。但这些卑微到极点的小神仙，却总是无所不知，仿佛在管辖区域内的每个角落都安了摄像头。所以悟空每次找不到师父都问山神土地，问完了还总想“打二十棍散散心”。
没本事，没骨气，职责不大，管得不少。这种小官，也确实挺欠揍的。
一百零六、佛祖的宝贝
独角兕大王算是西行路上一个小BOSS了。虽然战斗力方面没什么特别的，但他的法宝厉害，能把对方的各种装备全都吸进去。你用水来淹他，他还能把这玩意当防护盾用，简直是万能的宝具。
猴子请来的救兵挨个败北，最后没有办法，只好去求无敌的如来佛祖想想办法。
如来也很爽快，派两个罗汉带了十八粒“金丹砂”助阵。
看到这里可能很多人都有疑惑：各路神仙的法宝功能都是一目了然的，要么物理攻击要么法术攻击，可这金丹砂是什么东西呢？
我们看看原文的描述：
那妖魔见飞砂迷目，把头低了一低，足下就有三尺余深，慌得他将身一纵，跳在浮上一层，未曾立得稳，须臾，又有二尺余深。
联系一下如来在书中的嘴脸，这“金丹砂”的属性很难不让人想到一种东西：金钱。
只有金钱，有这种让人迷眼、失足的魔力，而且越陷越深，不能自拔。如来可能是全《西游记》最贪婪、最富裕、最马云的存在，他想到用金钱来对付近乎无敌的妖怪，也是很合理的。
只可惜，独角兕大王并不是人，他只是一头牛而已，根本不吃金钱的诱惑。牛脾气上来，圈子一挥，把金丹砂也给收了。
顺带一提，这可是如来佛祖在全书中唯一一次吃亏呢。
一百零七、佛曰：不可说
理论上讲，如来是《西游记》中仅有的几个无敌的存在之一。他法力无边，而且未卜先知，不存在任何弱点。
那么，如来知不知道自己的金丹砂对独角兕没用呢？
知道。
所以，金丹砂一被收走，同来的罗汉立刻告诉悟空：你去找太上老君吧，他就是幕后黑手。
悟空哭笑不得：你们刚才怎么不说？
因为如来怕麻烦。
一开始悟空去求援时，如来是这样说的：“那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。我这里着法力助你擒他去罢。”
且不说大鹏以外的妖怪没这个胆子，即使“嚷上灵山”，对于如来来说，秒了独角兕也不比打死一只蚊子困难多少。
但独角兕可是太上老君的青牛，得罪他多麻烦啊！
所以，这个活一定要悟空来干。如来这边呢，作为取经的主使者，却也不能坐视不管，所以就象征性地出点力，让悟空去打一场必败的架。
我佛慈悲！
一百零八、知错就改，改了再犯
唐僧被救出来后，悟空忍不住吐槽：“不瞒师父说，只因你不信我的圈子，却教你受别人的圈子。多少苦楚，可叹，可叹！”
唐僧呢？认错态度可好啦！
“徒弟，万分亏你！言谢不尽！早知不出圈痕，哪有此杀身之害。”
“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”
不过呢，这些话猴子也就是听个舒心算了。因为下次，下下次，唐僧都不可能“听你吩咐”的。凡是认准了的错，不犯就不是唐僧了。
一百零九、亲师兄弟
到西梁女国时，唐僧和八戒误喝了子母河的水，怀孕了。
如此艰难的关头，猴子和沙僧是怎么个表现呢？
行者笑道：“古人云，瓜熟自落，若到那个时节，一定从胁下裂个窟窿，钻出来也。”
沙僧笑道：“二哥，莫扭莫扭！只怕错了养儿肠，弄做个胎前病。”
这俩人不敢打趣师父，就忙着拿八戒开涮，把个八戒吓得都快哭了。
悟空倒是口嗨一下就罢，沙僧呢？居然还不依不饶：
“二哥，既知摧阵疼，不要扭动，只恐挤破浆泡耳。”
这种玩笑，悟空不开，沙僧也不开。悟空闭嘴了，沙僧还收不住，也不知道是真蠢呢，还是真坏。
一百一十、果断堕胎！
佛教不允许堕胎。你随便去问一个虔（feng）诚（kuang）的佛教徒，他能把堕胎的报应说得如蔡徐坤半夜敲你家门一般。
而唐僧知道自己怀孕后，第一反应是什么呢？
三藏哼着道：“婆婆啊，你这里可有医家？教我徒弟去买一贴堕胎药吃了，打下胎来罢。”
所以啊，人还是世俗一点，不要封建迷信的好。唐僧这么果断地堕胎，不但没下地狱，反而还修成正果了呢！
