梦千寻初读湘西
作者 /艾野
最早从沈从文先生的《边城》里认识对于神秘的湘西，后随着旅游的开发、湘西的宣传，这个宁静美丽的地方，更令人心驰神往。去年盛夏，笔者应乡党邀请，在长沙协助湖南安徽商会筹备期间，抽出闲暇同友人，虽是第一次走读湘西，将数天里所见所闻，所思所悟，有感而发。
黄龙洞
我们在长沙参加散客拼团，女导游说，你们男的可以喊我老龚（公），女同胞不可以喊的。大家一笑，将原本陌生的拘谨气氛缓和下来。8点从长沙乘车经三湘（一说漓湘、潇湘、蒸湘）四水（湘江、资江、沅江、澧水)，下午2点到达张家界的黄龙洞。
刚从旅游大巴空调车中出来，强烈的温差让人感到暑热灼人，身上立时透出汗水。胸牌007号的女导游说，大家叫我007好啦，苗族姑娘甜美的声音，让暑热一下子降温不少。在洞内稍宽敞的前厅，她说由于外面38度，里面只有18度，20度的温差让汗水立时蒸发，皮肤似乎在紧缩。007让大家在这里稍停，以适应洞内的温度，同时告诉参观途中应注意的事项。
弯弯曲曲的石径，向里不停地延伸，里面空间越来越大，洞中灯火阑珊、石笋林立，犹如一株株突兀的古木，错节盘根、洞中有洞、洞中有柱，柱边有河、千姿百态，无奇不有。007不时地说，那个石笋像仙人指路，那个石柱好像月宫桂树云云，一行人眼界大开，仿佛置身在水晶龙宫，乃名副其实的“地下魔宫”
跟着导游沿着一级级台阶，向洞穴深处，慢慢地适应了18度的洞温，登临山路的疲惫，身上渐渐发热，头上竟然冒出汗来。
仰望苍穹，我想大山的顶几乎成空，导游说洞顶距离山顶上面的最近处14米，洞分四层， 盘旋登临到一定高度，开始往下走，在一处空旷的地方，一根高大的石笋拔地而起，大约30多米。007说，这根石笋，被称为定海神针，在保险公司投保1个亿。过去听说山是会长的，我不明白，石头是没有生命的东西，怎么会长的？在洞内的一根石笋前，上面向下对应生长出一个，仍不时地滴水。007说，石笋滴水含硅酸盐，100年长一厘米，你们看，像不像两个情人在接吻。她们现在的距离是8厘米，等待800年后，她们就能接在一起了，待那时再请大家来看。逗得大家一阵哄笑。
跟随着导游下到洞内的暗河，乘船在不算湍急的河流里放松身心。在能容纳10个人的小船即将驶出河的尽头，007指着右边一块巨石，说，你们看，像不像一个黄色的龙头，果然像，在张牙舞爪，怒视前方，黄龙洞由此而得名。
我们在河的尽头上岸，刚从龙宫里出来重新陷入“火海”，一行人赶紧上空调车。
一车人有说有笑，我在闭目遐思，脑海里仍然留在梦幻般的石笋间，听007娓娓道来，一个关于东海龙宫里的美丽童话……
梯妈神歌
梯玛，土语，俗称土老司，意为敬神的人。土家族一年一度的“调年摆手”敬神祭祀活动，都由梯玛一手执掌，祭祀过程中梯玛演唱的敬神之歌就叫“梯玛神歌”。
晚餐毕，距下榻宾馆往前大约200多米，就到了张家界宝峰湖边搭架的大型山水实景歌舞现场。山上飞流的一道瀑布，像一块银帘从碧绿的山上自然垂下，成为歌舞的大背景。一道灯光直射在瀑布上，形成了一块天然的银幕。由湘西地区原生态演员和群众演员组成的 200多名演职人员中，年龄最大的96岁，最小的3岁，从右前方山间小路上走来，男人们牵牛扛犁，村姑媳妇戴着尖顶斗笠，在观众面前一一走过，像生生不息土家人，在历史的长河里自然的流淌。
歌舞共分“神之殇”、“神之韵”、“神之怆”、“神之天堂”等四个部分，以集诗、歌、乐、舞为一体的庞大艺术载体，表现开天辟地、人类繁衍、民族祭祀、民族迁徙、狩猎农耕及饮食起居等，是土家族的创世纪史诗。
实景中展现的特大洪水，淹没了这块土地，淹死了村里的人；唯有兄妹两人躲过了一劫。为了繁衍后人，他们在结婚时脸带面具，被人称为先祖傩公和傩母。这与汉族人祖传说有相似之处。土家人为抵御外敌，男练武强身，气功展示刀枪不入，蜘蛛人攀岩飞檐走壁，展示土家人的勇敢；女人则聪明漂亮，爱情专一。歌舞中体现男人战场杀敌，女人哭嫁、赶尸等民俗在剧中得到艺术的体现。在抵御外敌和与大自然的艰苦斗争中，创造出了独特的土家文化。
梯玛神歌神秘的符咒高腔调，伴随着湘西土、苗、白、侗等少数民族的原生态歌舞，完美体现原始、淳朴、自然的演出背景，极大地增加了舞台空间感，同时运用现代声光电技术，将山峰的隐现、泉池的倒影、烟雨的点缀、瀑布的飞流融入其中，仿佛带领观众穿越千年时空，重回“梯玛神歌”诞生的那个久远年代……
金鞭溪
还未进金鞭溪，友人问我，为什么叫金鞭溪？我无师自通地解释说，不就是一条溪流么，估计他弯曲曲像条金色的鞭子而已！
七月的张家界热的轰轰烈烈，下了大巴车没有走几步就汗流浃背。 往里走不远，阴凉的山风迎面吹来，让人顿感舒服，印证了导游小龚所言，进入金鞭溪，不需要打伞遮阳，保证热不着人。金鞭溪，是天子山大峡谷底的一条溪流，湍急的水流，拍打出哗啦啦的声响。顺着谷底湍急的溪流边，人工铺就一蹬蹬石阶供游人行走，两旁高大的松木，透过树荫，仰望四周直插云天的石笋般的山石，恍若进入石柱垒成的森林。有句话叫看景不走路，走路不看景。我们边走边看，边玩边聊，一时兴起，时而跳到水边用冰冷的山溪水洗脚，晾干后继续上路。
不经意间，发现山石的缝隙里似乎长许多根须，细看不是根须而是一根根小草棍。
望前走继续观察，凡是人手所及的地方，山石小缝隙里都有那种草棍，一般的手指粗细，大的有胳膊粗，长的有三五尺长，小的如一根筷子或者说一根蚊香般粗细，密密麻麻支撑起岩石的下部。
为了不使岩石脱落而采取的一种力挺的行为， 无法考察何年何人而为，最初的一个小举动能引起多人的共鸣。尽管那些小草有些已经腐朽，仍在勉强地以托举的姿势做最后的坚守！我突然明白，那是一个个众人鼎力的符号；那是一曲勠力同心的赞歌！我同友人也选择一根树枝，同其他树枝一起，牢牢地支撑起祖国的一块山石。
山间游人如织，几只猕猴旁若无人地自由玩耍，有人抛食物给它，它给人作个鬼脸或翻个跟头，人也高兴，猴子也高兴。不知是人在玩猴，还是猴子在玩人呢？大自然中人与动物和谐相处，那种不设防，被信任的感觉，真好！
金鞭溪全程7.5公里，导游早带领年轻力壮的去了黄石寨，我们几个上了年岁的人边走边玩，前面一个石柱立在前面，上书：金鞭岩。那岩石犹如一根金鞭，四棱八半，直插云天！原来这才是金鞭溪正门进口。门外是国家森林公园。看了金鞭岩，才感觉一开始对金鞭溪的解释有点好笑，主观臆想，是多么地不靠谱啊！
按照导游的说法，在袁家界望下，俯视天子山；在金鞭溪朝上，仰望天子山。一上一下，一俯一仰，这才是立体、全方位的天子山！
一趟金鞭溪，让人流连忘返。在欣赏了美妙的大自然的同时，她还给人更多的启迪与思考……
湘西是一部厚重的大书，仅靠匆忙的翻篇是远远不够的，必须静下来，慢慢地用心多读多思，贴近她，感悟她，方能渐渐得其精髓、神韵之万一……
