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生活中的诗意---读吴莉《塞上歌》有感

向国忠:生活中的诗意—读吴莉《塞上歌》有感

作者|向国忠

我特别喜欢著名音乐人高晓松说的那句话,“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”。固执地认为,诗意总在远方,在向远方行走的路上。也就一直想出去走走,到新疆去,到西藏去,到内蒙古去,到我认为充满诗意的远方去。去看看连绵起伏的雪山,去看看一望无际的草原,去看看辽阔无垠的大漠戈壁。面对“生活的苟且”,实在去不了远方,就在自家门口转转,看看冰清玉洁的阿尔金山,听听哈尔腾河的阵阵涛声,可心中一直都在向往远方。山丹作家吴莉的诗歌集《塞上歌》给了我很大的触动,诗意不仅仅在远方,还在我们身边。实际生活就是诗,只要有一颗诗意的心,生活中处处是诗意。

我没有见过吴莉,通过作品能感觉到作者是一个热爱诗歌、热爱生活的人。最早是听诗人倪长录说起吴莉,说她是山丹那边很有成就的一位诗人,作品贴近生活,并把吴莉的诗集《塞上歌》借我学习。打开诗集,一股清新的泥土气息铺面而来。首先是著名诗人、甘肃省文学院院长高凯写的《序:来自泥土的吟唱》,高院长对作者和她的作品给予了高度的肯定,称她是一名塞上写诗的歌者,说她有着丰厚的生活,开阔的眼界。我也欣喜地看到了作品后面倪长录老师写的评论《吟在故乡地诗句》,倪老师说吴莉文如其人,真诚,朴实,谦虚,低调。倪老师还说,吴莉的文字读来亲切、温暖、朴实,如暖暖乡音流淌在耳畔。我不了解作者,但是我读着读着,我就知道了吴莉从事的职业,知道了她是一名庄稼医生,读出了她对工作的热爱,对诗歌的热爱,也读出了她对农业、对农民的那份深厚情感。在《诗歌的湖面鸽群嘀铃》中作者写到,“我们还有沸腾的土地,年轻的心。有诗里诗外,火种的躁动。”既有对这片土地深深地爱,而且通过自己那颗永远年轻地心,感受到了山丹、西北这片热土在沸腾,感受到了这片充满诗意的土地上那颗跳动的心。在《债主》里作者更是说“用诗歌的全部力量爱着诗歌,笔下生花。”作者用诗歌全部的力量,就是用她自己全部的力量去热爱诗歌,这是怎样的一种爱啊!这是一位诗人对诗歌最最真切的爱,是对诗歌最最赤诚的礼赞。诗人也是普通的社会工作者,从事着不同的职业。吴莉她的职业是一名庄稼医生(我从作品中感觉到的,不一定准确)与土地相守,与农民相伴。她用诗歌书写工作中的点点滴滴,从这些平凡而琐碎的小事中,我们感受到了她积极向上的工作态度。在《崇尚》中吴莉说,“我们仰望,向上的美。”仰望向上的美,就是在一种积极向上的态度,就是在追求更加美好的生活。她的这种态度,是我们每个人学习的榜样,无论从事什么职业。曹雪芹在《红楼梦》中说“女人是水做的”,女人天生具有阴柔之美。作者在《海子》中说“爱水的男子,一定爱惜女人。”爱女人的男人,爱老婆的男人,是有责任感的男人,也是热爱生活的男人。吴莉的诗让我懂得了一个男人如何去热爱生活。

《塞上歌》是作者对家乡的一首深情赞歌。作者在《后记》中说“这本集子没有离开甘肃”。的确,作品写的都是我们这片土地上的熟悉的山和水,人和事,但山川河流充满诗意,一草一木个个含情。作者写到了敦煌的鸣沙山、月牙泉,写到了阳关、嘉峪关,也写到了兰州车站,但更多的是写张掖,写山丹,写她的家乡。在诗歌《在山丹》中,作者对家乡放声高歌,“每一个活跃的阵地上,都是一片激情的海”,“山丹,是艾藜的故乡,是长城的驿站。山丹,有萧鸣的马场梦啊!有溢盏的焉支风”。爱家乡,就像我们爱自己的母亲一样,但作者却用最热烈的语言把她最深沉、最细腻的感情表达的淋漓尽致,真是难得。我在张掖师专上过三年学,当时班里也有山丹的同学,每每谈到家乡都很自傲。有全国最大的军马场,有山丹培黎学校,隋炀帝西巡更是驾幸焉支山,举办了“万国博览会”。后来我也去了山丹,去了焉支山,目睹了山丹的欣欣向荣,感受了焉支山的峻峭秀美。这次读《塞上歌》让我再次领略了皇城草原静谧辽阔、七彩丹霞的浓墨重彩、骊靬古城的扑朔迷离。作者不仅热爱家乡,更深深地爱着这片土地上地父老乡亲,特别是对自己工作的对象农民,更是充满深情。在诗歌《农民》中作者说“他们谈论庄稼时,像谈自己的孩子”,只有对农民怀有真挚的感情,才能从骨子里感受到农民这种朴素的情怀。我也是农民的孩子,童年也随父母一起在地里施肥、播种、除草、收割。父辈们在田地里既辛苦,也很幸福,那种把粮食和庄稼看的比自己的孩子还要珍贵的感情如今依然让我刻骨铭心。在诗歌《新目光》里,作者写到“寒风吹不冷的,是民心所向”,看到了现代农民“种植智慧蔬粮”投向远方的目光。也让我们感受到了一位庄稼医生关注农民,为他们的发展积极思索的那份热心。正是因为吴莉这样深爱着这片土地和土地上的人民,她才写出了这么多富有深情的诗歌。

高凯在《序言》中说,“诗歌是生活的弦外之音,要求写作者用情感和思悟把生活提炼到纸上”,吴莉做到了。

作者简介:向国忠,酒泉市作协理事

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