梦千寻汉字的“思”考
文/邵孔发
汉民族思维本体论决定了汉字字形。汉民族是用心思考的民族，故云“专心致志”“一心一意”“全心全意”。先民以为思之官在心，故从汉字看，表思想感情的字都从部首“心”。心有三种形体，作为偏旁在字体结构中的位置不同，写法也不同。“思念恐”形旁为“心”。“怜恨惜”，心旁在字体结构的左边，最方便的写法莫过于“忄”。“恭慕忝”，由于与心结构的字体的上部的“共莫天”的关系，秦代书记为书写方便，偏旁心写成“恭”字下部现在的形状。
页（xie），就是头的意思，一般只作偏旁使用，凡从页的字都与头有关。却只表示头部的具体部位或头的大小等意思，不表示思想感情。头的最上面，叫做顶或颠；头盖骨叫颅；额古字写做頟，又叫颡；鼻梁子古代叫頞；两眉之间叫颜；脸的两旁叫颊；眼下腮上骨叫颧；下巴颏，古代叫顄、颌；脖子古代叫领、颈、项；头之大者叫硕；大头叫願、颁、颙；小头叫颗；歪头叫颤；回头看叫顾；头上的妆饰品叫顯；人面的肌理叫顺。因此这些字都从页。
围绕页发生的变化，一是页现代作为书页的页来用，读作yie，与本义相去甚远。二是人的头古代叫首，后来叫頭，简化为头。首是页的古字，先民却分别用以作部首造字，因此，《说文解字》“页、首、头”三者并存。三是页的本义也写作头，头作偏旁，不是用来构造表示头部名称的汉字，却是从头偏旁，又造出简化汉字“实买卖”等字，以及凡属“卖”字边者“读渎椟牍犊黩窦”等十余字。
关于“脑”，《广韵》：“优皮也。”《集韵》：“瀀泽也。”我国医学脏腑学说认为脑与心、肾等内脏之间有着密切的联系。直到公元十二世纪，金医家张洁古才指出人的视觉、听觉、嗅觉、感觉等都是脑的功能活动。明代李时珍说：“脑为元神之府。”逐步认清了脑的功能。
“心者，思之官也”。“心为君主之官，神明出焉”。“心主神明”。是否先民弄错了呢？没有。汉民族持一种泛化思维观念，在先民的意识里，心是包含大脑功能在内的一个外延更大的概念，是涵摄人体的思维、感觉、本性、性灵、灵感等的综合体。现在所谓人的头脑聪明，在古代本指人“耳聪目明”。古人讲智慧悟性。西方世界感情与理智、感性与理性的二元结构，在我们民族早期的意识里是合二为一、纠结一体的，这是中国文化与西方文化在认识客观世界上的一个最本源的区别所在。除此之外，西方文化主分析，中国文化、东方文化则是用身体与心灵的内在体验的方法来了解世界的。先民对我们自身思想感情活动的认识，如是被烙印在汉字之中。
作者简介：邵孔发，安徽全椒人。毕业于安徽师范大学，教师，学报编辑。出版著作：《襄水文集》、《故园屐痕》（2017台湾繁体版）、《琅琊清影》。
