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《玩偶之家》读后感 【娜拉出走的故事,不仅关于女性独立,还关于人与人之间的相处,关乎我们的价值观】

原文标题:《她生活幸福、富有教养,却在离开家庭后才找到真正的自己》

相信不久前,大家的朋友圈都一度被致命女人刷屏。

刘玉玲《致命女人》台词截图

在这部美剧中,60年代的罗伯和贝丝夫妇就是典型的性解放之前的传统家庭。

丈夫罗伯事业有成,妻子贤惠,任劳任怨,全心全意伺候着他。

但这场幸福因为丈夫的出轨而土崩瓦解。

都说翻身农奴把歌唱,然而翻身的“农民”比“地主”还狠,贝丝之后的复仇之路,看得可谓是畅快人心。

这个故事,让阿谷君想起了19世纪易卜生笔下的“娜拉”,她们两人的处境何其相似。

易卜生笔下的“娜拉”比起贝丝,或许要更具现实和教育意义。

先来看看娜拉的故事。

娜拉是个热情开朗、思想单纯的年轻女人,结婚八年来衣食无忧。

生活在丈夫海尔茂的宠爱和三个孩子之间,日子过得尤其舒坦。

但幸福的娜拉也有顾虑,前几年因为要借钱给丈夫治病,于是她瞒着所有人,假冒父亲的签字,通过银行职员借了一笔钱。

距离这件事已经过去了许多年,娜拉一直在偷偷地省吃俭用,克制自己的花销积攒着还债。

现在海尔茂终于升职了,娜拉也暗暗松了口气,距离看见光明的日子不远了。

但谁能料到,天降横祸。

那位曾借款给娜拉的银行职员某天忽然找上门来,原因是他被娜拉的丈夫解雇了。

于是便借此要挟娜拉替自己求情,否则就要将她伪造签字的事情公布于众。

一般人,遇见这样的事,该怎么办呢?

跟丈夫坦言吧,反正不是天塌下来的大事。

但娜拉偏偏深感为难,她不想让海尔茂知道这件不光彩的事。

但更重要的,是她害怕会因为这件事葬送丈夫的前途和社会地位。

都已经是这样千钧一发的时刻了,娜拉心心念念的,还是海尔茂的名誉。

她不愿意瞧见这一切发生,便决定牺牲自己保全丈夫的名誉。

但没曾想到,海尔茂已经得知了这件事。

他大发雷霆,一反平日的温柔体贴,大骂娜拉是个“坏东西”。

甚至在他得知娜拉想要以死谢罪时,非但不加以安慰,反而说她“即便是死了也洗不清罪过。”

娜拉万万没有想到,往日体贴地称呼她是“小松鼠”、“小麻雀”,对她百依百顺的丈夫竟是这样的人。

之后,当海尔茂得知事情解决了,顿时又变得温存起来,口口声声唤娜拉“我的小鸟儿”。

但此刻的娜拉已经看清了自己所谓的幸福家庭的实质,毅然离家出走。

在她身后传来响亮的关门声。

这个故事中的娜拉,是最典型的传统女性。

她几乎把自己的一生都奉献给了家庭,自己却从来都没有得到过什么。

但,她的婚姻真的幸福吗?

尽管被一口一口的“小鸟儿”、“小松鼠”地叫着,这些听起来宠溺美好的爱称,实际却像是一个个豢养的宠物名称。

对海尔茂而言,娜拉与其说是自己的妻子,倒不如说是男性中心主义立场下的附庸品。

婚姻中的娜拉,是海尔茂的宠物。

宠物与主人的爱不是精神、灵魂上的契合,他们只是属于给对方解闷,甚至是装饰品的爱。

海尔茂看到娜拉因为舞姿出众而大出风头时,他内心的自傲与得意溢于言表。

只因在此刻娜拉可以作为他炫耀的资本,于是海尔茂对娜拉的爱也更深了一分。

可是,这样的爱,又是基于什么呢?

是男性中心主义的心理需求被满足的快感。

是他自己可以在维护名誉、身份、地位的基础上,又锦上添花地拥有了才貌双全、上得厅堂下得厨房的妻子的幸福。

但在海尔茂眼里,这一切都不能影响他对于事业的追求。

“我既然给你钱花了,那么你就必须履行你的职责。”

从这个层面上来看,妻子只是一个炫耀的工具,而不是一个他深爱的女人。

娜拉出走时,“楼下砰的一响,传来关大门的声音”。

对于这个描述,肖伯纳评价道:“在她身后关门的砰的一声,比滑铁卢的大炮还要响。”

鉴于这样特定的创作背景和历史原因,《玩偶之家》被称之为女性解放的“独立宣言”也就不足为奇了。

《玩偶之家》是女人戏,虽是为女人写的,但是男人也可看。

反过来亦然,这是男人戏,为男人写的,女人也能得出某些警醒。

在当下看来,“娜拉”要摆脱“玩偶”从属地位的诉求,预兆着这是超越性别的存在。

故事就演化为一个“人”的觉醒,在现实社会中寻求人格独立和自由的存在。

就像剧中娜拉所说:“首先我是一个人,跟你一样是个人。”

这句话曾一度激发过许多普通女性效法娜拉出走,其中最有名的要数周璇。

她曾公开宣称,“立志要做娜拉那样的人”。

为此,她不惜离开共同生活了9年的丈夫,转而寻上了自己的演员之路。

可就在所有人纷纷效仿呼吁“像娜拉那样出走”时,鲁迅却站出来给这股热潮泼了冷水。

“娜拉或者也实在只有两条路:不是堕落,就是回来。

因为如果是一匹小鸟,则笼子里固然不自由,而一出笼门,外面便又有鹰,有猫,以及别的什么东西之类;

倘使已经关得麻痹了翅子,忘却了飞翔,也诚然是无路可以走。还有一条,就是饿死了,但饿死已经离开了生活,更无所谓问题,所以也不是什么路。”

易卜生并未给出的结局,似乎在鲁迅先生笔下看到了几丝困境。

同时鲁迅先生也警醒所有人,“自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。”

鲁迅认为,妇女只有获得了与男人对等的经济权和社会势力才能获得真正的解放。

并且,鲁迅先生的客观还在于,只拥有了这两样照旧是没有用的,女性独立仍旧是一场“深沉而韧性的斗争”道路。

有着乐观的态度是好的,但一味地不计后果的效仿仍旧是徒劳的。

这些话语似乎也给了我们几分警醒意味:从主流话语的禁锢中挣脱出来,活出属于自己的见解与人生。

我们今天讨论娜拉,完全不仅是因为她是女性独立宣言的代表。

更是因为在这个故事之下,她早已超越了性别的局限,成为了所有性别独立的统称。

“玩偶之家”的现实追问,一直影射着不同的时代身影。

这个故事在易卜生年代,甚至在五四新文化时期,都可以说是对于“女权”的乐观描绘和呐喊。

这种女权的问题是历史造成的,但如果经过了一个多世纪,我们仍旧只是以“女性思想解放”来解读,那不免有些片面。

今天讨论娜拉的意义,更应该在于挖掘“人性”本身。

海尔茂和娜拉,都在以自己的方式爱着对方,这就超出了“把对方当做自己附庸品”的概念。

或许从某种角度上来理解,我们也总是用着自己的理解方式对待别人。

我们不也希望对方按照自己的理想去生活吗?

这个故事除了性别阶级外,还在于人与人之间的价值观与情感表达的接受度,这或许也是每个人都会遇见的困境。

从这一点来看,或许我们能对海尔茂多上半分理解。

《玩偶之家》,或许并不应该只是限制于女性觉醒,一味地批判男性虚伪自私的角度。

还应该看到人与人之间永恒存在的“不可调和的矛盾”。

当自我与他人发生矛盾,当现实与想象存在出路的时候,身为个体的我们又该如何自处呢?

易卜生没有告诉我们答案,但我想,我们仍然能从中找到一些困境的出路:

穷尽一生,努力找寻自我,哪怕未来有如娜拉般会面临难以言喻的风暴。

但至少在迈出第一步的当下,就有了获得无限可能的希望。

作者:栎树。现当代文学硕士,创作不止,阅读不歇。


精彩点评:

1,栎树解读《玩偶之家》让我们看到,家庭茅盾的存在都是一种不平等所造成的;无论男女在家庭里都要有自己各自的独立性,包括经济独立、精神独立等……谁也不是谁的附属品,相互理解不干涉对方各自的自由;在平等的关系中和谐相处。男士不当霸主的大男子主义,女士也不要让男士受妻管炎的约束。总之家庭也是一个小社会,有事互相商量理解才能正常运转

注:我一直没有成家,也许还未真正体验到家庭里遇到的一切茅盾所产生的结果,感悟的不深望谅解。

2,《玩偶之家》是易卜生于19世纪创作的经典小说,当女主人公娜拉最后看出了丈夫的嘴脸,愤然摔门而出,虽然没有告诉我们她的去处,却是昭示着一个新女性不再从属于男性的这一思想蜕变。19世纪工业革命的爆发,让许多女性开始进入产业大军,她们寻求机会工作,有了工作就有了经济基础,也就有了社会地位,这才有人们愿意为妇女的解放奔走呼号,女性地位的重建,是在拥有了个人经济基础才建立起来的,否则只是一纸空谈。为自己争取权力的力量,也是依靠有了经济基础,那妇女解放的呼声才不再是一句空洞的口号。

3,通过娜拉的故事中看到了我们在婚姻,亲情,朋友相处的关系中都是以自我为中心思维方式来表达我为你们好。至于别人是否喜欢这种方式。在婚姻中女性要有独立的经济能力,以婚姻忘记了爱自己,注定换来的是一场婚姻的悲剧。

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