梦千寻慈怀君说
《核舟记》中有一和尚，居坐于苏轼右边，坦胸露乳，一副放浪形骸、超脱尘世的模样。
这位和尚就是大名鼎鼎的佛印禅师，他自小学习儒家经典，三岁能诵《论语》、诸家诗，五岁能诵诗三千首，长而精通五经，被称为神童。
虽然没有好看的皮囊，他却有着一个万里挑一的有趣灵魂。
“心中有佛即见佛，心中有粪即见粪”，这个有趣又富有哲理的小故事，就发生在佛印和他的好友，苏轼身上。
苏轼和佛印，两个才华横溢的人，总是在佛学、文学上互相切磋。爱开玩笑和互怼的两人，放在现在来看，那就是当之无愧的“损友”。
品一品幽默，瞧一瞧智慧，人生多么悠哉！有趣，才是一个人的顶级魅力。
幽默互怼，古人也爱“谐音梗”
苏东坡在杭州期间，特别喜欢和西湖寺僧交朋友，并且和佛印和尚关系最为要好，两人常常一同饮酒吟诗，谈天说地。
一天，苏轼和佛印乘船游览瘦西湖，佛印禅师又想打趣苏轼。他心生一计，拿出一把写有东坡居士诗词的扇子，扔到河里，并大声说道：“水流东坡诗（尸）！”
苏轼一愣，但很快领悟了佛印的意思。于是，他也不甘示弱，笑指着河岸上正在啃骨头的狗，吟道：“狗啃河上（和尚）骨！”
还有一次，闲来无事的苏轼去金山寺拜访佛印大师，没想到大师不在，一个小沙弥来开门。
佛印学问大，道行深。这位小沙弥一直跟随着佛印大师，耳濡目染，也变得风趣幽默，才智超群。
见大师不在，苏轼故意调侃到：“秃驴何在？”这里的秃驴说的正是佛印和尚。
听罢，小沙弥顿悟其中的内涵，便淡定地指向远方，开口说道：“东坡吃草！”
“秃驴在哪？东坡吃草呢！”这样一来，苏轼倒成了自己口中的秃驴，小沙弥一语双关，苏轼也只好哑巴吃黄连，苦笑几下罢了。
然而，佛印虽然是个深谙禅道的出家人，却顿顿不避酒肉，也有被东坡抓个正着，拿来取乐的时候。
这日，好吃的佛印煎了鱼下酒，正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏到了磬中，但是鱼香早已暴露了佛印的小心思。
进门不见鱼，苏轼心里一转计上心来，故意说道：“今日来向大师请教，向阳门第春常在的下句是什么？”
佛印很是诧异，苏轼为何要念这句人所共知的诗呢？他顺嘴道出下句：“积善人家庆有余”。
这下可正中苏轼圈套，“既然磬（庆）里有鱼（余），那就积点善，快点拿出来共享吧。”
想不到，苏轼和佛印也玩起了“谐音梗”，还如此得心应手，古人真是有“大智慧”啊！
看佛伦佛，心中有佛，所见皆佛
一次，佛印和苏轼相对坐禅，苏轼一时间心血来潮，问佛印禅师说：“你看我现在禅坐的姿势像什么啊？”
佛印禅师回答道：“我看你像一尊佛。”
苏轼听后哈哈大笑，得意洋洋地对佛印说：“你知道我看你坐在那儿像什么吗？就活像一摊牛粪。”
佛印禅师只是微微一笑，双手合十说了声：“阿弥陀佛！”
这下苏轼更为开心了，自认为佛印禅师和他先前一样，吃了哑巴亏。“占了便宜”的苏轼一回家就在苏小妹面前炫耀起这件事情来。
听完哥哥的陈述，苏小妹冷笑了一下，不以为然地对他说：“禅师心净,大哥心秽也。哥哥，你今天可输惨了啊！”
原来，参禅的人最讲究的就是见心见性，即你心中有眼中就有。
只要心中有爱，我们眼中的万物万事自然就会是美好的，但若是我们的心中始终充斥着贪婪、怨恨、嫉妒、厌恶负面情绪，那么眼里看到的任何事任何人也必然是消极阴暗的。
佛印禅师就是前者，他心中全是佛，所以看任何众生皆是佛。但是苏轼心中尽是污秽不净，把六根清净的佛印禅师，竟然看成牛粪，仔细一想，真是可笑可悲啊！
苏轼看似是占了上风，得到了胜利，其实输的一塌糊涂。听完小妹的分析，苏轼觉得甚有道理。
诚然，如果我们总是以傲慢的态度待人，说话时不加思考，并且嘴上不饶人，那就肯定要和苏轼一样，闹出这般笑话来！
此外，生活中不可避免地存在很多阴暗面，只有保持内心的一块净地，我们才能不被消极负面的情绪所吞噬，才能拥有更为幸福的人生。
斗智斗勇好兄弟，你来我往好朋友
作为修行之人，佛印对事对理，领悟都要比苏轼更深一层。几番较量下来，佛印禅师很明显更胜一筹，东坡元气大伤。
但是朋友间互怼互斗的乐趣是不会停止的，纵然苏轼占了下风，内心无奈郁闷，但是背地里还在暗暗地寻找其他方法，并不服输。
两个人又在散步，溜达着溜达着，转眼快要回到佛印居所，佛印便要进门休息。
眼看又要失去一个“捉弄”好友的机会，苏轼灵机一动，拦住佛印便说：“禅师啊，你看古代有说‘鸟宿池边树，僧敲月下门’，为什么将‘鸟’与‘僧’相对呢？”
佛印内心明了：这小子又在搞鬼啦！看穿一切的佛印淡然回应道：“可是今天是你东坡居士与我这个和尚相对啊！”
这下，苏轼不就成了鸟吗？佛印的急中生智，真是让人佩服。
有趣的苏轼虽是文坛奇葩，但无奈在政治上却不尽如人意。这下，他又被贬黄州了。
在黄州期间，佛印家和东坡家离得十分近，只隔了一条河。有一天，苏东坡写了一首诗赞佛，“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”
这首诗说佛陀诸惑已尽，众德圆备，故能不被外境所摇动，庄严而安稳地坐在莲花台上，苏轼不仅仅赞美了佛，同时还暗喻了自己。
他想要在佛印面前显摆一番，于是就让门童将诗送到河对面。谁知，佛印非但没有夸奖苏轼，还回复了两个字“放屁”，让门童带回来。
本来信心满满的苏轼看到这两个字，淡定不了了，气得火冒三丈，二话不说便亲自到河对岸找佛印理论去。
不料，佛印的大门上赫然贴着一张字条，上面写着：“八风吹不动，一屁过江来”。
道高一尺魔高一丈，这下，佛印可真是彻彻底底赢了苏轼啊！
官场失意得挚友，谈笑风生知彼此
说到这里，不难发现，佛印和苏轼的的确确是至交好友，佛印对好朋友苏轼也是十分了解，两人的友情令人羡慕。但是，说到他们的相识，也是令人意外。
当时，苏东坡因为反对全废新法，和司马光发生激烈冲突，再度被贬瓜州。而佛印和尚正好住在瓜州的金山寺中，且名气很大。
苏轼听说后不服气，就决定到山上会一会老和尚！
第一次见到佛印和尚的时候，苏轼只瞧见一个憨态可掬，其貌不扬的胖和尚形象，一点也没有得道高僧的超脱气质。
因此，苏轼对佛印“修行很高，备受景仰”的传闻半信半疑，肚里很是鄙视佛印，认为他自持清高。
但后来，就有了上文所说的“心中有佛即见佛”的故事，恍然大悟的苏轼对佛印刮目相看，自知修养品性和佛印相比，还有很多需要学习的地方。
佛印的不少轶事被记载在宋代的笔记小说中，他与苏东坡、黄庭坚的友谊，更是脍炙人口。
佛印大师具有含容三教的气质，与纯粹的佛教僧人风格不同，他的行动与思考都具有强烈的世俗意识。
就像苏轼一样，在佛印结交的朋友之中，相较于僧人，士大夫官僚之辈倒是占了多数。
佛印不仅仅是一个和尚，更是一个文学家，从他和苏轼的较量中就可以看出他的才华和修行之高。
当然，这种“争斗”反倒让两个人更加惺惺相惜，成就了一对“损友”的诞生。
当高僧遇上才子，究竟谁能更胜一筹？
佛印和苏轼看似搞笑的日常逗趣背后，却处处透露着引人深思的大智慧。
当小聪明遇上大智慧，佛印用他的行为举止向我们展现了一个大德高僧的人物形象。
玩幽默，拼智慧，人生得佛印一好友，岂不乐哉！
*作者：自深深处。本文首发慈怀读书会（ID：cihuai_dushuhui），因书明理，以慈怀道，转载请在后台回复“转载”。
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