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一部教化道德的好戏 ——电视连续剧《走西口》观后(剧评)

刘旭东(陕西商洛)

近期,在央视热播的50集电视连续剧《走西口》,是一部传承华夏精神文明,教化民族优良道德的好戏。全剧以田家祖训“仁义礼智信”为主题,以田家大院的起落兴衰为主线,叙写了一代晋商艰苦创业的奋斗历程。反映了清末民初时期那段动乱纷杂的历史。讴歌了中华民族的传统美德,鞭笞了人世间的阴暗与丑恶,让观众在真善美与假丑恶的强烈比照与反复较量中受到教育。
《走西口》的成功,首先表现在她对内容的选择上。全剧紧扣教化“仁义礼智信”这一主题,让处在各个层面上的人物都围绕着道德与非道德这一主题在各自的位置上做着淋漓尽致的表演,使剧情始终沿着“循道”与“反道”这一矛盾主线而跌宕起伏地发展。剧一开始,作为田家大院少奶奶的淑贞在丈夫田耀祖赌输田家大院而无奈搬出田家大院的困惑时期,她从万贯家产之中只挑选出了“仁义礼智信”这块大匾,作为她娘三的唯一家产。在她离开田家大院的那一刻,她做的最后一件事就是让女儿丹丹跪在大门之外背记“仁义礼智信”这一田家的祖训。之后,她又反复运用“仁义礼智信”这一中华民族的传统美德教儿育女,即就是生活艰苦到卖掉女儿的地步,她也没有忘记这一祖训。在田青从夏三手中赎回田家大院和最后为了革命而卖掉田家大院的进与出中,她都教育儿子要牢记“仁义礼智信”这一祖训。而作为全剧主人公的田青就是一个集“仁义礼智信”于一身的人物。他不论是在任何情况下都牢记这一祖训,他所干的每一件事情都符合“仁义礼智信”这一道德规范的要求。他的形象之所以光彩照人,就是在他的身上始终洋溢着“仁义礼智信”这一中华民族传统美德的光华。他之所以能从一个爱国商人而成长为一名革命战士,就是因为在他的身上孕含着“仁义礼智信”这一传统道德的雄厚积淀。这一人物的成功塑造,又一次证明了“仁义礼智信”这一中华民族的传统美德历经千年仍然保持着治国育人的无穷魅力。该剧把“仁义礼智信”作为全剧讴歌的对象,正是她在主题提炼上的最大成功之处,也是她作为一幕好剧的最大看点。更为可贵的是随着故事情节的发展和剧中人物的进步,淑贞和田青欣然接受了徐木匠和诺颜王子的建议,将田家祖训“仁义礼智信”的内容几度更新,使其更加富有了时代性和生命力。
其次,《走西口》作为一幕好戏,还在于对比手法的成功运用。剧一开始就是作为革命党人的徐木匠与身为地痞流氓的夏三这组正反人物在对待身处难中的淑贞母女态度上的鲜明对比。夏三设局赌得了田家大院和田家少奶奶淑贞,并不顾田家大丧而强逼淑贞与其“圆房”,可谓是恶徒行径,不义至极;徐木匠见义勇为,不惜用心爱之物换回了田家少奶奶的“卖身契”,并使落难的淑贞母女有了归宿,可称得上是君子作为,人间大义。再是田青与梁满囤在“信”与“不信”问题上的对比。田青经商事事讲信誉,每次都按合同付足了梁满囤的货款,而梁满囤却不按合同办事,将本应全部卖给田青的皮子只卖给田青一半,使人看到了二者在人格上的差距。田青为人做事大度仗义,梁满囤做人做事小肚鸡肠。田青在梁满囤生意好时,帮其锦上添花;在梁满囤经营困难之际,帮他渡过难关。梁满囤却在田青生意好时妒火烧心,暗使诡计;在田青遇到困难之时幸灾乐祸,落井下石。田青在危难之际,总是大义凛然,不屈不挠,靠勇敢和智慧化险为夷;而梁满囤在困难面前,却是胆颤心惊,懦弱无为,在妥协与变节之中害人害己。正是这一组组鲜明对比手法的运用,使正面人物的形象走向高大,使反面人物趋于渺小。也正是对比手法的运用,使人欣赏到了真善美给人们带来的福音,也使人领悟到了假丑恶给世人造成的罪孽。从而激发起人们对真善美的赞赏与仿效,对假丑恶的憎恶与唾弃,使主题思想不断得到深化,收到了更加理想的教育效果。
再者,《走西口》的成功,还在于她对现实生活的巨大指导功能。一部好的文艺作品,总是不忘其教化人,引导人,提高人的历史使命。《走西口》所讴歌“仁义礼智信”,正是目前在市场经济条件下,一些人在人际关系和道德领域内所缺失的东西,也是社会主义精神文明建设迫切需要解决的问题。一些人为了个人利益,不顾国家利益,在大是大非面前明哲保身,麻木不仁,干着有辱国格人格的勾当;一些不法商人,见利忘义,不惜参杂使假,损害着消费者的利益;一些人为人做事不讲礼仪,不要脸面,甚至达到了违法乱纪的程度,还在那里津津乐道,自我感觉本事很大;一些人不讲学习,不求进取,胸无点墨,无德无才,整日昏昏鄂鄂,靠等他人救济度日;一些人在人际交往中不守信誉,在经济活动中不守合同,甚至借债不还,靠坑蒙拐骗挣钱,还不以为耻,反以为荣。如此等等,都与“仁义礼智信”这些道德标准相去甚远,迫切需要加以引导提高。电视连续剧《走西口》的出现,无凝给那些道德缺失的人们注射了一针清脑液和强心剂。也给历经“文革”浩劫的道德领域送来了一缕春风;给受到商品经济冲击的精神家园播撒了数点甘霖。更重要的是她为我们今天建设有中国特色社会主义道德体系的工作提供了有益的借鉴。我们应该本着继承创新,为我所用的原则赋予“仁义礼智信”以新的内容。使“仁义礼智信”这一中华民族的传统美德放射出更加灿烂的光华,为中国特色社会主义道德体系建设和公民道德教育工作做出应有的贡献!

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