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刘文方 || 屈原的疼与痛

千百年来,每年的端午节,在吃粽子、赛龙舟、吃鸡蛋、挂艾草的同时,请记得他的家国疼痛吧,但愿屈原的疼痛像一面镜子……
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端午节将至,再次翻看着《离骚》、《九章》等名句,浏览着历史剧《屈原》。刹那间,身材欣长,披头散发,一袭白袍的屈原形象在心中闪现。

数以万计文字在我胸中激荡跳跃,在飞奔呐喊,每一个字犹如人物成像的粒子,拉长延伸着他的高大形象。从人物活动的历史轨迹和流传下来的著作来看,屈原一生,饱尝了无言的疼痛。

世人读出了屈原的疼。屈原是战国时期楚国诗人、政治家。还是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统,被后人称为“诗魂”。 他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

但就这么一位有深远影响的历史人物,他的生平居然是“约某年到约某年”。

屈原一生,活了约62岁,单单是被流放都占了24年。第一次是公元前304到公元前299年,流放汉北6年,即今天的南阳西峡、淅川一带。时天下七雄并起,秦试图吞并六国,一统天下。

名士公孙衍提出“合纵”之策,屈原与其一同促成六国联合,公推楚怀王为盟主,共抗秦国侵扰。六国中,尤其齐楚两国实力最强。当时,出身魏国而后却成了秦国宰相的张仪为了瓦解联盟,在秦王面前提出“连横”对策。

张仪出使楚国,勾结妒贤嫉能、自私自利的靳尚、子兰和楚王后郑袖等人,在楚王面前巧言令色,提出以秦600里地换取齐楚联盟瓦解。屈原极力反对,反遭到污蔑陷害。

屈原在楚王面前失势,最终被贬流放。几人还想赶尽杀绝,幸好侍女婵娟误饮毒酒,救了屈原一命。屈原憎恨楚怀王听信小人谗言,对楚国利益造成损害,是方正之人不能容忍的,屈原在流放忧愁幽思中创作《离骚》。

张仪空头支票破坏了齐楚联盟,楚怀王大怒,张仪却又花重金四处打理楚国上下,再次对付已经流放归来的屈原。又许诺“以秦王之女嫁于怀王”,邀请怀王“武关相会”。屈原力谏楚王不要去:“秦,虎狼之国,不可信,不如无行。”结果,楚怀王一入武关即被秦军扣留,劫往咸阳。

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闻此,屈原痛心疾首,怀王囚死于秦后,楚襄王即位,屈原在悲愤交加下写出《招魂》。又被子兰、靳尚等人以此为由诬陷,屈原又遭第二次流放,从公元前296至279年,共18年。前后24年流放,处境大起大落,生活颠沛流离,心中或许有种难以明状的隐疼吧。

世人读出了屈原的痛。如果说,屈原遭小人陷害,被削职流放,还险丢掉性命是他个人之疼的话,那压在他心口的家国之痛才更让他痛彻心扉,痛不欲生。

在第一次被诬陷流放之时,屈原对怀王等人说:“您不是在陷害我,是在陷害自己,陷害自己的国家!” 贾谊在《吊屈原赋》中指出:屈原生活的时代一切都是颠倒的:猫头鹰在天上飞翔,鸾凤却深藏起来;小人得志尊显,圣贤却不得其用;正直廉洁的人受到诬蔑,强横残暴的人却得到称誉;宝剑被贬为钝口,铅刀却被说成锋利;国之重宝周鼎被抛弃,空瓦罐被当成宝物;疲牛跛驴骖驾着马车,千里马却拉着沉重的盐车;帽子本应戴在头上,却被垫在脚下,被汗水湿透。这就是楚国的时局!这一切才更是屈原心中最大的痛!

面对疼与痛,问天,问地,问风,问电,问雨。“风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里。”悲愤,呐喊,他一颗心仿佛都在滴血。

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见故。”清醒,就是这清醒让他感受到了敌国屠刀砍杀自己国家臣民的疼痛。24年啊,人生该有多少个24年?

报国无门却又不甘沉沦,不与世人一样浑浑噩噩,反倒心怀天下,关心黎民,忧虑国家命运。他是一个最有骨气的读书人,出身贵族却又时刻关心百姓疾苦,又敢于同贵族阶层分道扬镳。他并不想麻木地活着,因为有良知,所以屈原心里该有多痛!

屈原毕竟是屈原,他没有妥协,没有麻木不仁,没有随波逐流,没有消极遁世。公元前278年的那个五月初五,那个披头散发、失魂落魄的屈原,那个忧国忧民、不畏权贵,一身铮铮铁骨的屈原,那个才华横溢,气节高远的屈原。听到秦国大将白起攻破楚国都城的消息,伤心得嚎啕大哭,这个62岁的老人,抱着大石,纵身跃进汨罗江,留下了一段悲怆的不朽传奇。

读这段历史,读屈原的文字,正义善良的人们读出了屈原的疼痛,也读出了他独立正直,胸怀大爱,忧国忧民的情怀。

“在大波大澜的时代,生要生的光明,死要死得磊落”。屈原是这么教育学生,更是身体力行的。千百年来,每年的端午节,在吃粽子、赛龙舟、吃鸡蛋、挂艾草的同时,请记得他的家国疼痛吧,但愿屈原的疼痛像一面镜子……

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