梦千寻战争是残酷的，战争也是应该讲人道的。战争中的人道体现在不能伤害医院、学校、居民区等，不能滥杀孩子、妇女、老人、病人等，不能虐待战俘。如果这些都做不到，那种战争就是非人道的。
交战的双方中，甲方是侵略者，乙方是被入侵者，甲方做了乙方的俘虏，乙方打开一条通道让甲方离开，甲方却不愿意走这条通道，说明什么？反正我们知道脚步的方向就是内心的方向，内心的方向就是生命意志的方向。人们渴求的东西和他的脚步方向一致。
所谓自由就是能力配得上欲望，才干配得上梦想。这样想来，不自由几乎是宿命，为自由而战就是不认命。
歉意中的委屈，礼貌下的疏远，奔放里的节制，都是倔强的性情。
媚上者必欺下。讨好中失去的尊严要在欺凌中得到补充。不然他内心失衡。其媚为什么可以盛行呢？有所需，自然有所投。欺为什么不可休止呢？因为自己有所需，自然不会止。你路过，看那灵魂的破绽百出，只是微微一笑罢了。
刚者易折，柔者长存。刚难以克柔，柔却能够克刚，这都告诉我们温柔是一种强大的力量。你看那绵软的水滴执念于心经年累月可以穿石。刚硬的弹珠弹射到水泥墙壁上，会蹦出很远距离，倘若把它投到一堆棉花里，它将无声无息沦陷。
约翰·班扬说：假如我的生命不结出美善的果子，谁赞美我都没意义。假如我的生命多结出美善的果子，谁批评我也没意义。我们读出什么？我看重的不是你的赞美，而是我自己是否创造了美善的生命果实。倘若我没有创造，而你却给予了赞美之词，这对于我来说是没有任何价值的事情。假如我明确创造了美善的生命果实，你出于嫉妒而批评，甚至否定，那对我来说又有什么意义呢？因为事实就是事实，这是不可以更改的。这句话合起来就告诉我们要做务实的人，务实是一种确凿，是一种恒定。他人的反应都是风，务实的人走在风外。
普通人关注什么？普通人关注生存本身。他们很少思考严肃的生命课题。比如生命的价值。思考的人生和没有思考的人生是完全不同的。为什么不去思考？要么是被剥夺了思考的权利，疲于生计奔波；要么是自己惰于思考，因为思考意味着受难，意味着洞察，意味着不满，意味着改变。这一切不确定都会带来一定的风险。人们习惯于舒适区，不想过有挑战的人生。
