梦千寻李琨：两颗巨星的光芒
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李白，千古诗才，蓬莱文章建安骨，一身傲骨，青莲居士谪仙人。他是继屈原后又一位伟大的浪漫诗人，身处唐代鼎盛时期，禀承时代精神，乐观自信，奋发向上，歌唱理想，抨击黑暗。体现出旺盛的创造力和极强的反抗性，同时在初唐的诗歌革新与演进的基础上，他一面自觉批判六朝的浮艳诗风，一面又合理吸取其艺术经验以丰硕的创作成果，卓越的艺术成就。有力地推动当时诗歌的发展，为诗歌革新事业的完成做出杰出贡献。
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他的诗歌中反映最基本最突出的矛盾。怀才不遇，壮志难酬得痛苦和愤慨有着最强烈最动人的情感“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”一种洒脱的性格。豪饮高歌作为消愁解忧方式，求仙学道也是李白他挥斥幽愤的种手段“举杯邀明月对影成三人”孤独之情，渗透其中“云之君兮纷纷而来下，“虎瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻……”世间行乐亦如此，“古来万事东流水”梦中幻入美妙的仙境，正是他对仙境的神往，当梦醒后，就更加憎恶丑陋的现实，决心放逐远游遍访名山，他张扬个性，追求人生的激情去拥抱自然，描绘山水，在大自然中获得心灵慰籍，鄙夷凡俗，孤标傲世“安能摧眉折腰势权贵，使我不得开心颜”“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”在抒情时豪放率真，感情充沛，个性异常鲜明不掩饰，也不收敛，直率奔进“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！他在内心不舒畅时，自我抒怀，自我放激，他有魄力，有才，永远不放弃希望，浪漫飘逸，洒脱不拘格。
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杜甫，诗歌对意象选择个性化，是诗歌语言的基础。表现对“中兴济世的热切，对淆乱乾坤的指斥”“对横行霸道的愤慨，对漂泊流离的悲伤，对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的惋惜，对博施济乱的赞美”满眼河山，大地早非唐李有，一腔君国，草堂就是杜少陵：草堂留后世，诗圣著千秋。他忧国忧民，现实主义者，时常为君为民，身济苍生，他沉郁顿挫的风格，不仅限于自身不幸时的内心感受，而将一己不幸融入时代悲剧，从而伤世忧民“朱门酒肉臭，路有饿死骨”概括了现实社会尖锐矛盾，他时常将家愁国忧糅合一体，他大气磅礴的概括能力有细致入微的写实本领。
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他有成熟的思想，但过于现实，“百年多病独登台”以致心中闷郁难以消解……
李白和杜甫可谓唐代诗人中的泰山北斗被后世称“李杜”。
李白的诗歌开创积极浪漫主义高峰。
杜甫诗歌大量偏重现实主义被后世尊称“诗圣”“诗史”。
李白，杜甫对于唐朝文学诗坛上的这两位巨星，他们光芒四射 众人倾叹。
作者简介
雪花，本名李琨，陕西渭南人，毕业于商洛学院，现居西安长安从事幼教工作，曾发表文章在《丹江文学社》、《天风诗社》，从小喜欢绘画，阅读各类文学书籍，愿今生在书的海洋里充实自己……
