梦千寻☆ 张浩德
对于鲁迅及其作品，过去有一些文人曾经贬损过。笔者粗略地算了一下。
首先得讲一下叫苏雪林。她一生以骂鲁迅为职业。苏雪林原籍安徽太平，1899年生于浙江瑞安。1916年苏雪林在一所教会中学读书，毕业后报考北京高等女子师范，做了一名旁听生。1921年苏雪林去法国里昂艺术学院学西洋画，回国后与张宝龄结婚，不久两人离异。此后苏雪林一直过着独居生活。回国后，先后在苏州东吴大学和上海沪江大学任教。此间出了散文集《绿天》。1936年他出版了长篇自传体小说《棘心》，当时文艺界认为苏雪林是一位有写作实力的人。苏雪林和鲁迅见过两次面。她把她的散文集《绿天》赠送鲁迅，在书的扉页上写道：“鲁迅先生教正,学生苏雪林谨赠7.4.1928。”这本书现在还存在鲁迅藏书中。苏雪林对鲁迅的小说《阿Q正传》予以很高的评价，她说鲁迅是中国最成功的乡土作家；鲁迅的两本小说集《呐喊》和《彷徨》在中国文学史上占有永久的地位。
1936年十月鲁迅去世，苏雪林一反常态，开始大骂鲁迅。说鲁迅是偏侠、阴险、假左派，刻苦残酷的刀笔吏。无中生有说鲁迅表面敝衣破履，充分市民化，其实他腰缠万贯，家私累累。苏雪林这些言论，哪里还有一点学术探讨的味道，完全是泼妇骂街。鲁迅去世，成千上万的中国人悼念鲁迅，学习鲁迅。苏雪林却说这是宗教活动，她分别写信给胡适和蔡元培要他俩出来，取缔宗教活动。胡适和蔡元培是学者和政治家，对苏雪林的建议不予理睬。苏雪林骂鲁迅，骂了半个多世纪。有一次，学者陈涑渝去台湾问苏雪林，为什么对鲁迅进行攻击？苏雪林说：“有人说我对鲁迅是单相思，爱而不得转而为恨，这是没根据的。”最后，苏雪林说了，是为了党国的利益。原来如此！
再提一位叫李直的人。李直在一家出版社工作。鲁迅去世，在中国大地上人民群众掀起了悼念鲁迅、学习鲁迅的高潮。这位李直先生不以为然，还要起来泼一泼冷水。1939年他出版了《鲁迅的评价》一书，说鲁迅的小说除了《阿Q正传》免强算个小说外，其余都是骂街集子。李直的言论，完全是无耻的诽谤。
第三个要说的是一位叫郑学稼的所谓教授。他是福建长乐人,毕业于东南大学农学系，出版过畜牧方面的书籍，后又研究社会学科。1933年去日留学,回国后任国防部上校专员。1949年去台湾任台湾大学政治学教授。1943年郑学稼出版了《鲁迅正传》一书，书中说：“鲁迅是文学家,但不是思想家,更不是中国的高尔基。郑学稼对鲁迅的人生攻击,无一点学术价值。
有一个叫梅子的人，1942年写了《鲁迅再评价》一文，他把鲁迅的创作分为前期和后期。说鲁迅前期写了《阿Q正传》，是作家作品；后期被共产党利用，只写杂文是把自己给毁了。他认为，鲁迅后期应该像托尔斯泰那样去写《战争与和平》。郁达夫在《怀鲁迅》一文中说：“没有伟大人物出现的民族是世界上可怜的生物之群，有了伟大人物而不知拥护和爱戴的国家是没有希望的奴隶之邦。”梅子1949年去了台湾，骂鲁迅是梅子的基本职业。
1942年南京出版的《作家》第二卷第四期上有个叫杨光政的人，写了文章题为《鲁迅及其流派》，文中说鲁迅偏执好斗，所写文章往往咬牙切齿的骂人。其实，杨光政的文章只是梁实秋等人文章的翻版，并无新意。
下面谈谈刘文典的鲁迅观。刘文典，合肥人，曾任北京大学、清华大学教授，还担任过安徽大学文学院院长兼文科主任。刘文典的鲁迅观有以下几个方面：一、刘文典认为，鲁迅写《狂人日记》，就是有狂人心态的人。二、刘文典认为鲁迅只写出短篇小说，只有写出长篇小说的作家才能算是大作家。三、对鲁迅的《中国小说史》，刘文典认为只有懂得佛学的人才能写出小说史，鲁迅不懂佛学写不好小说史。这种言论，让人莫名其妙。
回看历史，鲁迅的作品是经得起时间考验的！
