《长恨歌》主题我见

《长恨歌》主题我见
文/杜益频

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白居易《长恨歌》问世以来，关于《长恨歌》的主题一直争论不休。有的说是歌颂李杨爱情；有的说是讽喻李隆基贪色误国；有的说二重主题，既歌颂爱情，又讽喻误国。

老杜浅见，《长恨歌》的主题属政治范范畴。

从表面看，《长恨歌》用大量篇幅描写了李杨的爱情，包括杨玉环生前的二人形影不离和杨玉环死后二人的思念，而重点写了李隆基对杨贵妃基于杨美貌的爱。且看李隆基在杨玉环活着时候的爱：“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐内度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。爱屋及乌，因爱杨玉环，杨玉环的姐妹被封诰命夫人，杨玉环的堂兄杨国忠被封为丞相。（姊妹兄弟皆列士，可怜光采生门户。”再看杨玉环死后，李隆基的痛苦和对杨玉环的思念：“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。”“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。”再看杨玉环对李隆基的怀念：”闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。”“云鬓半偏新睡觉，衣冠不整下堂来。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”“唯将旧物表深情。”“但教心似金钿坚，天上人间会相见。“临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”但描写李杨的爱情不等于歌颂的爱情。作者渲染李杨先前的爱情，实际是揭示他们怎样荒淫误国。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”纵欲享乐，不理朝政。“姊妹弟兄皆列士”，用人唯亲，毁坏朝纲。结果招致“安史之乱”。狼烟滚滚，生灵涂炭，皇帝老儿的爱情也被摧毁。“六军不发无奈何，宛转娥眉马前死”。只落得阴阳两隔，“美人如花隔云端，捲帘望月空长叹”。白氏对李杨的爱情是肯定还是否定，是歌颂还是贬斥，不是清楚而又清楚的吗？

另一个理由，李杨爱情是乱伦之举。父纳之妻，即令真心相爱，也叫人恶心。白居易作为儒家思想熏陶最重人伦的知识分子，是不可能歌颂李杨爱情的。

以上看法，不知正确与否，请批评指正。