鲁迅的英雄主义

鲁 迅 的 英 雄 主 义

——再识鲁迅

作者：昆一中 高一 汤晓曈

鲁迅是悲观的积极主义者。他的小说没有温文尔雅的道理，却沉着时代的激荡下的悲悯与反思。《药》中，夏瑜的死浸透了革命者的悲剧，而华小栓的死却透过些压抑，老栓对小栓的饱含希望，却被封建吞进了肚。而文章中那种压抑的氛围，透露出的人心环境危险，却不免让人感到消极。只有结尾处夏瑜坟上那“一圈红白的花”，算是对夏瑜与革命者们的希望，是无望的深谷中垂绝的希望。《祝福》中，祥林嫂的两颊从红色慢慢变白，最终变得如鼠似的不济；《故乡》中，闰土从儿时的活泼到之后见面的麻木与自卑，都像是重重刻下了一条下落轨迹。就同鲁迅自己所说“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”在五四运动的低潮，这悲剧主义的毁灭给了人更深的反思。

但也不能一概而论地说鲁迅便是一个悲剧主义者，在《呐喊》自序中，鲁迅关于“铁屋子”的论述，你能感受到他对当时国人麻木的心里的绝望，但金心异的话让他重拾“毁灭铁屋”的希望，便有了《狂人日记》。他尽管悲伤，但他并不为此放任消极，他依然拾起笔，唤醒大家，撞开了这铁屋。他在《朝花夕拾》里抒写过对一些人的感激，在满是悲剧的结尾加了零星希望的点缀。他说：“无穷的远方无尽的人们皆与我无关”，“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光”。哪怕是漫漫长夜，鲁迅也没有融于黑夜，他挑灯而战。

他身上也有英雄的共同点：悲悯。他正视现实，不做逃避，他在现实与希望中生存，悲悯却一直在。哪怕是在《孔乙己》中，孔乙己与看客的作态都淋漓尽致，而对孔乙己那副迂腐文人的形容，却不免让人心生怜悯。底层的人们，是阿Q，并非战士，封建迷信、懒惰不堪，他们是愚昧的受害者，却死死地守着它。他们用“命”述说自己的不幸，却不愿站起来改变。鲁迅自己也明白，他不是振臂一呼，应者如云的英雄，可他掩藏不住的悲怜，藏不住对这个民族的热爱与期盼。他依然选择了成为英雄。

时常想起萧伯纳的诗“理智的人适应环境，而世上所有的进步却仰赖不理智的人”。鲁迅无疑是不理智的，在意识到黑暗浓烈后，依然保持战斗的热血。可正是这样，美好的事才会发生。鲁迅认清现实后，直面了惨淡的人生和淋漓的鲜血，便是他的英雄主义。

有间君点评

通过这篇文章，可以看出作者阅读的鲁迅先生的作品，不仅数量多，而且读得细致。通过这些作品，作者不仅读懂了鲁迅先生的忧国忧民，铮铮铁骨，悲天悯人，也深受这个伟大人格的感染。文章立意明确，情感热烈，脉络清晰，虽提到了多部作品，但对其的描写都恰到好处，读来丝毫没有杂乱之感，反而使得鲁迅先生的“英雄主义”更加饱满，字里行间也透露着对鲁迅先生的无限钦佩。