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西塞罗说:“友谊是靠道德结合的。”

永恒的友谊

友谊是一个古老而常新的话题。何为友谊?友谊是心灵的沟通,是情感的融合,是灵魂的默契。

友谊是一种扩大的人际关系。茫茫宇宙,芸芸众生,个人犹如沧海一粟。一粟之身有时会孤独,会寂寞,会寡助,会渴望关注,会寻求表白,于是便有了友谊产生的第一个条件:个人的需要。己之所需,人之所需,两人为了寻求关爱的同一目标走到一起,相互融合,化解了许多心中块垒和烦恼。这是友谊的积极意义,这一属性也是友谊产生的第二个条件。条件成熟了,友谊便产生了。

友谊不是尊者显其独尊的财富,它具有普遍性。贤人雅士、平民布衣都渴望获得那份心灵的碰撞。关云长千里走单骑,为寻盟友;荆轲易水悲歌,士为知己者死。作为普通的大学新生,当你孤枕难眠时,你不思念朋友吗?

友谊是永恒的,因为它以道德为基础,具有理性和高尚性。西塞罗说:“友谊是靠道德结合的。”理性贯穿于友谊的选择和维持的过程中。同志为友,择友从善,并以“择其善者而从之,其不善者而改之”的态度去促进朋友的互容共进,这是智者的交友方法。高尚的价值追求、强烈的心理共性,完善着友谊双方。古今中外,其臭如兰的同心之言,曾经点燃和将要点燃多少永生不灭的友谊之光啊!这些特点使友谊能经住各种考验,超越世事沉浮、跨越时空的阻隔而成其永远。

在物欲横流、竞争激烈的今天,人们不免会有茕茕子立的失落和四壁皆是冰冷铁窗的感伤。于是,有人说,友谊受利益左右;有人说,友谊随世事变迁。立上金钱台基上的“小人之交”难免如此。对于“君子之交”,地位高低和利益得失绝非友谊的决定因素。那流传千古的“管鲍之交”地有力地说明:视如同怀的朋友未将物质利益作为交流感情的手段,他们抛弃金铜之色而将其镀于友谊之上,越令其发光!
只有承认友谊的长久才能反映人本善的心性。友谊如泡影的悲观论调使人消磨了追求美好友谊的锐气。对于个人,只能落得“前无知己,后无朋友,念人心之惟危,独怆然而涕下”的下场;对于社会,弑友图财、卖友求荣的现象将充斥世界,自私与欺骗将使人类社会沦为失落的“动物世界”。

千年俱往,纯洁的友谊之碑长存于天地间。你我需用理性的行为去维护,使其不因外化的物欲变质,不为时过境迁而有一丝动摇。岁月悠悠,人心不泯;海枯石烂,友谊不变;天长地久,友谊与之同寿!

(选自《雁阵》第19期)

作者:勿忘友

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