梦千寻萨曼塔：吃鸟的女孩
生活中总会有一些突如其来的事情，我们无法理解它为何会发生，我们也没有办法去化解，只能一天又一天地苦挨。这就是萨曼塔·施维柏林在《吃鸟的女孩》里想说的事情。这样的故事看起来毫无现实逻辑可言，我们会觉得它过于荒诞，但是我们却对那种感觉非常熟悉并...
电影推荐_经典语录的文章
萨曼塔：追捕无物之幽灵
萨曼塔的作品，有时候似乎在故意说一些匪夷所思的事情。正如评论家所言：“独一无二的声音，令人震惊，荒诞，自信……将我带去了我不认识或者根本不可能的地方……”——令人震惊，并且不为这荒诞而遮掩，反而十分自信。最终她将“我”带入到了我不认识或者根...
伍尔夫：我们的边界模糊不清
这不是伍尔夫的观点，而是伍尔夫作品之中某一个人（好像是《海浪》里伯纳德）的观点。在跑步的时候，我突然想到了这句话，在暮色朦胧里，这是一种奇怪的体验。在那种暧昧不清的朦胧的情境中，我们的边界模糊不清—-过去，现在，未来，似乎都融合在一片混沌之...
马姆埃尔·里瓦斯：西班牙的“放牛班春天”
《放牛班的春天》不知道感动过多少人？纯粹的电影，纯粹的感情。结尾处，老师落魄地远去，暗示着尽管是最好的老师，依然可能艰难地在世界上流浪。不过在欧洲，也许流浪着的家庭教师就是一种职业，一种人生理想，他们穿过了古老的世纪，步履蹒跚，却始终不曾断...
疯狂的诱惑力
很多时候我们会发现，正常人无法去影响疯狂的人，而疯狂的人却轻易地就将正常人引入疯狂之境。在《不正常的人》中，福柯举了一个真实的案例来说明疯癫的人对于一个正常的人有多么大的影响，在这个案件中一个处于某种精神病边缘状态的男人（实际上很难真正判定...
北杜夫：蝉的脱壳与灵魂出窍
北杜夫酷爱文学和昆虫学。在他小时候，他专心致志地观看着蝉脱壳，感觉就像是灵魂出窍一般——这种微妙的体验，是一种物我两忘的经验，同时也是一种对于人的精神结构巨大的建构性经验。因为有了这样的经验，它就不可能被遗忘。 人生中感觉灵魂出窍的频率是在...
小说作为共时性、存在论与声音
保罗·瓦莱里在《笔记》里说到：“就像一个诗人在很早以前——也许比语言学家更早——就已经领悟到的那样，“我”（I或者me）是与声音相联系的，其本身仿佛就是声音的意义，而声音则被设想为一种符号。” ——此一描述，阐述了共时性与存在论只能建立在声...
D·H·劳伦斯：真正的艺术只是一种遁词？
劳伦斯对于陀思妥耶夫斯基或者霍桑的态度，十分矛盾：一方面，他承认他们的作品是艺术的；但是一方面，他却称他们为骗子。这种矛盾的焦点在于劳伦斯认为一旦作家企图赋予人以神性，他就是骗子。那么他的艺术就是谎话连篇。他同时又声称真正的艺术只是一种遁词...
“冷记忆”与“暖记忆”
天才人物瓦堡得了精神病，为了从精神病院离开，他和医生达成了一个协议：他给精神病院的人做一场演讲来治愈自己，而他们将放了他。他选择了一个奇怪的主题—北美土著的蛇神祭祀仪式。这次演讲的素材来自于他三十年前的一次经验。在对这个主题的选择以及对这个...
瓦堡：一个讲给真正的成年人听的鬼故事
取一张巨大的黑色的画布，将你认为具有重要意义的图片全部贴在上面——这就是瓦堡曾经尝试过的“墨涅摩绪”计划——激活记忆的计划。 墨涅默绪是希腊神话中记忆女神的名字。在这样一个计划或者叫做思想或者艺术实验中，瓦堡又想达到什么目的呢？它为什么被他...
火人节：生活的暂停点与抵抗的困境
最近友人推送了一篇不错的文章，对于最近非常出名的“火人节”所遭遇的“抵抗的困境”，作为了非常深刻的评述。从列斐伏尔的“空间的政治“、齐泽克的“肯定-否定”结构、鲍德里亚的“消费主义”，直至回到传统的马克思主义异化理论，直至最后提出“巴托比”...
遗忘的罅隙和能指的漂移
文字不仅仅对在对抗遗忘方面无能无力，甚至它还是造成遗忘的原因。 ——柏拉图《斐德罗》 为了说明口语与文字之间的差异，阿甘本举了一个例子：一个毛利人本来他有他记忆的方式——一根长长的绳子。因为秘密就藏在这些绳子中间的结上。这些携...
谢阁兰：时间深处的天国之风
“所有的文学话语都是异国情调的，因为，它充满了过去的气息，它起始于遥远的源头……”——维克多·谢阁兰如是说道。 文学是来自时间深处的天国之风吗？难道一切过去的，都变成了异国情调吗？也就说当我们阅读一部作品时，实际上总是在寻找某种熟悉而又陌生...
非意愿记忆：回忆与救赎
人为何要落叶归根？非意愿记忆是什么？为何人的救赎只存在于非意愿的记忆之中？ ——乔沅 （来自于网络） 落叶归根，就是关于幸福意象与救赎意象密不可分的一个绝好的例子。正如本雅明所说：反思向我们表明，我们关于幸福的意象浸满了我们自己的存在过程使...
言语与姿势（一）
当我们观察一个愤怒的人时，给我们造成强烈第一印象的反而不是他的话语，而往往是他的姿势。而往往触怒别人的，正是这具有压迫性和挑衅性的或者自我保护式的姿势。这说明，姿势并非是一个绝对非语言的因素，而恰恰相反，它与语言密切相关。 正如阿甘本所言：...
巴塔耶：“实现”的不可能性
巴塔耶曾经就“实现”问题与科耶夫进行论战。巴塔耶以警告的口吻告诫科耶夫：他所提出的“实现”的观念并选择探索这一危险的问题领域将导致灾难般的“荒诞”的结果。 可是实际上，似乎是巴塔耶本人在孜孜不倦地通过各种形式做着“实现”的实验：以虚构或者历...
