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李洱的长篇小说《应物兄》

两周时间,只读了一本书,便是李洱的长篇小说《应物兄》。小说围绕济州大学儒学研究院筹备成立和迎接儒学大师程济世“落叶归根”两件大事展开,济大著名的几位老教授:古典文学研究泰斗乔木、考古专家姚鼐和古希腊哲学专家何为老太太,还有世界级儒学大师、哈佛大学东亚系教授程济世先生,以及这些大师众多的门生、弟子和友人,都卷入其中,一场轰轰烈烈的儒学复兴大业就此展开。

由于兹事体大,引起领导重视,不仅济大校长、常务副校长亲自挂帅,省里的领导也全力参与;由于建造太和研究院、恢复程济世先生旧居原貌的工程复杂、涉及各方利益,于是引来了桃都山连锁酒店老板、养鸡大王、内衣大王甚至全球资本巨鳄齐齐登场。就这样,简单变为复杂,明白变为微妙,原本的学术之事演变成了旧城改造、科技创新、引进外资等发展济州经济的大事。

作者以“应物兄”作为轴心人物,上下勾连、左右触及,相关各色人等渐次登场,描绘了一幅丰富多彩的当代社会特别是知识分子生活画卷。此书读来甚为有趣,遂摘抄一下颇有共鸣的句子于下,以飨诸位。

 

  • 医生年龄不大,可以肯定不到四十岁,几年不见,已经头发花白。当然也可能是故意染成这样的,以示自己从医多年,医道高深。
  • 老板嘛,都是一样的。有钱做公益,没钱发工资。不过,我们老板对员工还是不错的。我的工资虽然不多,但够用了。
  • 只要有人群的地方,哦不,猴群、狼群、鸭群都是如此,马上就会形成一个微型的权力结构。有人发号施令,有人则只能听着。
  • 我不乐观。凡是在二十世纪生活过,尤其是在二十世纪的中国生活过的人,如果他还是一个乐观的人,那么他肯定是个白痴。
  • 那段日子越是不堪回首,越是要频频回首,就像牙疼的人总是要忍不住去舔那颗坏掉的牙。
  • 乔木先生说:“该长大了,成熟了。长大的标志是憋得住尿,成熟的标志是憋得住话。”
  • 约翰·哈佛(John Harvard)先生的塑像,被认为是哈佛大学的重要标志。在塑像的底座上,镌刻着一行字:“约翰·哈佛,创校人,1638年。”被称为三谎塑像:一,它并非取像于哈佛本人,它的模特是雕塑家的儿子;二,哈佛先生并非哈佛大学的创校人,哈佛先生只是哈佛大学早期最著名的捐助人,捐助了400册图书和一半的积蓄;三,哈佛大学成立于1636年,底座标示的1638年是哈佛先生去世的时间。
  • 挣钱有如针挑土,花钱却如浪淘沙。
  • 先秦时同性恋就有很多:卫灵公与弥子瑕,楚王与安陵君。秦汉以后男风盛行,帝王与宠臣,菊花处处开:汉高祖与籍孺,文帝与邓通,武帝与李延年,哀帝与董贤。明代则有所谓的“翰林风”。当然最有名的是西门大官人,男女通吃。
  • 先后为两任校长起草演讲稿的经历,很容易使费鸣的文字形成一个风格:那就是语言与存在的分离;真实的东西往往戴上了假象的面具,虚假的东西却常常披上真实的外衣。
  • 他有个可笑的毛病,就是喜欢往口袋里装打火机。机场的安检人员曾经从他的行李箱、书包和衣服口袋里摸出来十几只打火机,都怀疑他图谋不轨了。他们用探测器在他身上扫来扫去,连屁股都没有放过,好像怀疑肛门里也塞了一个。对这个略带精神强迫症的习惯,他多次试图克服,但总是难见成效。
  • 他来医院干什么?他结婚多年,仍然没有孩子,想孩子都想疯了。正如他在书中写到的,人是精英,睾丸里却没有精子,如之奈何?
  • 这读书就像上厕所,就像做爱,得亲自来。
  • 程先生说,五十五岁以后,他虽然又结过一次婚,但从来没有射过精,在这方面他已经达到了孟子所说的“引而不发,跃如也”的境界。
  • 而在另一张照片上,艾伦则是用傲慢的乳房朝人们的视觉发起冲击。她模仿的是新古典主义大师安格尔的名画《泉》,区别只在于安格尔画中的少女赤身裸体,手托水罐,而艾伦身上却裹了一层轻纱,手中玩弄着秀发。她的双膝紧紧夹在一起,以示羞怯。她的嘴巴很大。
  • 当你过于尊重钱财,善德与善人便相应地不受重视了。一个社会,如果只是歌颂富人,鄙视穷人,那么这个社会的道德基础也就危如累卵。道德堕落必然导致寡头政治,这是因为那些富人会通过立法,来确立并保持自己的寡头地位。寡头政治所认为的善也就成了恶,最大的善就是最大的恶。
  • 一个人啊,有时候俗气一点,也就舒服一点。舒服一点,对活着就更有信心一点。
  • 说真话本来是一个人的基本道德,在我们这却是做人的最高境界。要尽可能地追求最高境界,尽可能地说真话。如果不能说真话,那么你可以不说话、不表态。如果不说话、不表态就过不了关,那就说呗。但你要在心里认识到,你说的是假话,能少说一句就少说一句,不要抢着说,不要先声夺人,慷慨激昂,理直气壮。主动说假话和被迫说假话,虽然都是说假话,但被迫说假话是可以原谅的。
  • 哦,我悲哀地望着一代人。这代人,经过化妆,经过整容,看上去更年轻了,但目光黯淡,不知羞耻,对善恶无动于衷。
  • 你们喜欢的民国,一定不是兵荒马乱的那个民国,而是林徽因客厅里的那个民国。你们喜欢的晚明,一定是闲情逸致的小品中的晚明,而不是东厂西厂横行霸道的晚明。至于南宋,你们喜欢的那个南宋也是挑拣出来的,没有靖康之耻,没有崖山之殇,而是只有西湖十景,只是一个富贵温柔乡。
  • 哎哟喂,你们这些年轻人啊。处理好你们现在的生活就行了。永恒这个东西,是老天爷说了算,不是你能说了算的。以前的高门大户,哪家门前没有两株歪脖树,哪家屋后没有一株蟠龙槐?现在都在哪呢?树犹如此,人何以堪?
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