梦千寻作者：孔鲤
蒋介石曾经对非常同情过劳动阶级，1919年他在日记里写道：「政客、武人、官僚以外，商人之狡猾势利，尤为可恶，如不节制资本，则劳动家终无享利自由之机会。」
作为一个对共产主义十分向往的人，他多次向孙中山提出要去莫斯科亲自考察一番，随后他写了一封信，同时交给了孙中山和共产国际：「我们的目标就是同国际帝国主义及其工具——中国军阀作斗争。正是世界资本主义和帝国主义把中国变成了半殖民地。不推翻世界资本主义和帝国主义就不能指望中国真正取得独立。……一旦中国革命取得胜利，所有大工业企业和所有土地都应属于国家并由国家管理，以免受到私人资本主义制度的危害。这是通往共产主义的第一步。」
很多人认为，蒋介石是因为孙中山「联俄联共」的政策而表示了对俄对共的亲切，实则不然，早在孙中山还不能完全信任俄共时，蒋介石就表现得非常左倾，活脱脱党内一个「赤色分子」，他甚至说：「赴俄考察政治，为彻底解决国是之计。」
而要联俄联共的孙中山是什么样的态度呢？
孙中山则小心谨慎得多。每次蒋介石提出要考察俄国时，孙中山都表示「凡事当再商量」，直到陈炯明叛变，终于在蒋介石坚持了三年的请求下，孙中山才派蒋介石去俄考察。
那么孙中山对共产主义是什么样的态度呢？
看孙中山的文字就知道，在孙中山心中，「党」只是传播主义的工具，无论是军阀士兵入党，还是共产党员入党，对他来说都不过是增加国民党人的队伍，属于现实需要。与此同时，这些人的入党，还可以给他取得共产国际的支持，但他比蒋介石小心得多。在共产党员入党后，他立刻和苏联政府签下《孙文越飞联合声明》，里面写有：「共产主义、甚至苏维埃制度，事实均不能引用于中国。」
孙中山没有特定的依靠对象，自然也没有固定的敌人，他只是要创造一个看起来不错的社会。这和共产主义坚持阶级斗争是矛盾的。
而很多国民党员则对此充满着疑惑，比如戴季陶等。孙中山对于国共纠纷，唯一的态度是要求下属服从自己。这在孙中山生前时容易达到的，但是孙中山去世后，就很难说了。
孙中山去世前几天，恰逢列宁去世一周年，他在病榻之上特地写下一份挽联。
孙中山去世后，蒋介石并没有因此改变自己的左倾态度，在紧接着的国民党二大上，他极力谴责「不耕而食、不织而衣」的资本家、大地主、土豪劣绅，宣称：「总理联俄，即在联合世界革命党，苏俄是世界革命的策源地，亦是世界革命的中心点。」和孙中山的审慎态度不同，蒋介石非常强调苏俄革命的重要性，甚至有逐步走向共产主义的倾向。
于是，国民党内开始议论纷纷，有不少元老甚至发出「党将不党」的哀嚎。这时，苏联派来的军事顾问季山嘉来到了中国，季山嘉提出的第一件事，竟然是要蒋介石停止北伐，而理由则是认为国民革命军兵力不足（事实上则是苏联想和日本争夺东北的控制权）。
作为有着强烈斗争念头的北伐军总司令，蒋介石自然不同意。
这时，党内开始反弹了。终于在党内元老和季山嘉的运作下，王懋功的第二师脱离了蒋介石的队伍。蒋介石一直认为黄埔军是自己的嫡系，对这件事他是无法容忍的。
半年多以来，由于孙中山去世带来的权力真空，让蒋介石享受到了权力急速上升的心理补偿，而面对着大权即将旁落的情况，他会选择任由别人摆布，还是放弃自己的理想来铲除异己呢？
很快，历史就给了所有人以答案。
