《朱子家训》给后人的启示一一行走在唐尧大地之一

《朱子家训》给后人的启示一一行走在唐尧大地之一

王芳

在山西省翼城县隆化镇上石门村南侧，有一座庄严肃穆的祠堂，为本村朱姓大户在清朝道光二年所建。祠堂面阔三间，进深三椽，设计考究，雕饰精致。最引人注目的是祠堂门楼两个石柱上，雕刻着清朝著名学者朱柏庐的《朱子家训》，门楼正面的对联上写着：派衍永城孝友代传绍祖德，泽绵沛国雍睦世守重家风。对联画龙点睛，内容语重心长，表达着朱家人重视道德品行的良好家风，教导后人的殷切厚望。
上石门村的朱姓人家祖籍江苏，本是朱柏庐的后裔，因为战乱等原因辗转迁徙来到山西翼城。朱柏庐名用纯，字致一，明生员，专治程朱理学，提倡知行并进，淡泊名利，为人清雅，著有《大学中庸讲义》等著作，其中，他写的《治家格言》，后称《朱子家训》闻名天下，为华夏儿女代代相传。
《朱子家训》顾名思义，意为对治理家庭的教诲，对子孙后代的训诫，与我国儒家文化中“修身齐家治国平天下”秉承一脉。 “修身，齐家，治国，平天下”，这是古往今来胸怀大志成就伟业者的至理箴言，句中四词相互关联，缺一不可。要想“齐家，治国，平天下“必先“修身”，”修身“则是”齐家，治国，平天下“的基础和前提。在我国漫长的历史文化长河中，”修身“作为一种儒学理念可谓代代相传，名言佳作不断，如”吾日三省吾身“，”见贤思齐“，《朱子家训》等等。这其中，《朱子家训》堪称为一部意味深长，治家治国的传世经典，它文风朴实，字句凝练，是一篇琅琅上口的美文，同时，也是我国哲学文化中的代表作品，似一颗璀璨的明珠，历经岁月沉淀，依然闪烁着耀眼的光芒。
大千世界，芸芸众生，每个人成长的第一个学校是自己的家庭，每一任老师是自己的父母。那么，一个人在自己的家庭中应该怎样走好人生的第一步呢？《朱子家训》告诉人们，人生的基础是从良好的生活习惯开始的，”黎明即起，扫洒庭除，要内外整洁；黄昏即息，关锁门户，必亲自检点。“告诫后人，要早起勤俭持家，早睡谨慎门户，事必亲力亲为，不敢有丝毫懈怠。确实，居家生活，大事小情，要有计划地从身边小事入手，勤勤恳恳，持之以恒，家业才能有条不紊，兴旺发达。”宜未雨而绸缪，勿临渴而崛井“，”颓惰自甘，家道难成“。做任何事，要及早动手，及时发现问题，早做准备，要勤奋上进，不可颓废懒惰。只有这样，才能把一个家庭推上良性发展的轨道。
《朱子家训》中，对俭朴的要求由内而外，相得益彰。古人云。“俭以养德，俭以明志”，”历览前贤国与家，成由勤俭败由奢“，”俭‘字力量可谓大矣。《朱子家训》中，对俭朴尤为重视。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力惟艰”，“器具质而洁，瓦缶胜金玉”，“饮食约而精，园蔬愈珍馐”，这些脍炙人口的佳句令人深省，让人不由发出“自奉必须俭约”的感慨。唐朝诗人李绅那首人尽皆知的《锄禾》，北宋诗人张俞所做的《蚕妇》或许是这些句子最有力的注脚。”锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦“。”昨日入城市，归来泪满巾，遍身罗绮者，不是养蚕人”。虽然时代不同，但这些作品与《朱子家训》秉承的精神实质大有异曲同工之意。只有对一粥一饭，半丝半缕倍加珍惜，只有视瓦缶器具，简约饮食赛过珍馐，才能约束自己，塑造卓越人格。古往今来，以俭胜奢，以俭求胜的例子很多。吴王夫差卧薪尝胆，吞灭吴国，苦尽甘来。汉文帝衣衫简朴，罢休露台，成就盛世伟业。抗战时期，“小米加步枪”赶跑了日本侵略者。解放前夕，人民群众用小平车推出了淮海战役的胜利。这些事例生动的说明，俭朴对一个人的精神境界的提升，对一个国家、一个民族生命力的迸发所产生的巨大力量。伟大领袖毛主席指出，务必使同志们继续保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风，至今仍然震耳发聩。
俭朴是一个人的立身之本，一个生活俭朴，意志坚定的人，无论做官，做事都能坦坦荡荡，两袖清风，落得身前身后美名。而一个贪图享乐，耐不得清贫寂寞的人则会不择手段，谋取私利，最终难逃国家法律的制裁。《朱子家训》中，对“戒贪”也是谆谆教诲。“勿营华屋，勿谋良田，勿贪意外之财，误饮过量之酒”，“与肩挑贸易，勿占便宜”，“嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁”。清朝著名的贪官和珅，半世春风得意，家财逾越国库。《庸庵全集》中，有一篇专门的《查抄和珅家产清单》，记录和绅有“房屋3000间，田地8000顷，银铺42处，当铺75处，黄金十万余两，白银566万余两······玉如意1200余柄”，尽管如此富有，和珅最终还是被嘉庆赐死，难逃厄运。即便是不可一世的秦始皇，营造了巨大的阿房宫，“东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗，占地约六十万平方米”，世界建筑史上无与伦比，但由于劳民伤财，劳役深重，对老百姓酷法严刑，导致怨声载道，大秦江山分崩离析，风雨飘摇，阿房宫最终消逝在农民起义的熊熊大火之中。可见，贪心的危害足以害国。不仅如此，贪杯，贪财，贪大求全都会害人害己。《朱子家训》告诫子孙说“见富贵而生谗容者最可耻，遇贫穷而做骄态者贱莫甚”。细细品味，这些话语对每个人的价值取向，处事立人都指出了明确的方向。
“戒色”也是《朱子家训》中对后代提出的教诲。“三姑六婆，实荒淫盗窃之媒；婢美妾娇，非闺房之福”，“奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆”。从古至今，“色”字总能引出不少话题，“花容月貌”“沉鱼落雁”形容女子的绝代容颜，给人以爽心悦目之感，但“红颜祸水”也不乏其人。为逗褒姒一笑，幽王点燃了战时烽火，自毁国家。商纣王为取悦妲己，昏庸无道，听信谗言，致使军队反戈。唐玄宗李隆基迷恋杨贵妃导致安史之乱·····由此可见，贪色必然导致恶果。新民主主义革命以来，取消封建专制，倡导男女平等，推行一夫一妻，为新时代家庭关系和社会关系揭开了崭新的篇章，大大推进了社会文明进程。
《朱子家训》中，对“宽厚处事，构建和谐”也谆谆告诫，“见贫苦亲邻，须加温恤”，“刻薄成家，理无久享，伦常乖舛，立见消亡”，”兄弟叔侄，须多分润寡；长幼内外，宜法肃辞严“。意思是为人刻薄，家道不会久长，违背伦常，乖戾叛逆，会很快消亡。见到贫苦的亲戚邻里，要多安慰体恤。这些句子对家庭邻里的相处提出了一个最重要的前提，那就是“宽”。只有宽厚，包容，不斤斤计较，相互体谅，才能家道隽永，邻里和气，童叟谐趣，安享一个温馨和睦的周边环境。
一篇《朱子家训》，小而言之，是修身齐家的训诫，大而言之，是治国平天下的根本。精心研读，仔细领悟，对自我净化，自我完善，自我革新，自我提高大有裨益；对严守道德操守，筑牢思想防线，勤政务实为民大有裨益；对建设和谐家庭，融洽夫妻关系，促进邻里友善大有裨益；对推动社会发展，维护公平正义，开创一代新风大有裨益。
用《朱子家训》来约束自己，告诫自己，戒惰戒贪，戒色戒奢，不断加强自身修养，应该成为永久的课题。每个人的自身能力和素质提高了，社会风气会更加好转，社会秩序会健康稳定，形式主义、官僚主义等不正之风会得到有效遏制，社会主义核心价值观会更加深入人心。
《朱子家训》入情入理，博大精深，扎根在亿万中华儿女的心田。翼城县隆化镇上石门村朱姓人家生活俭朴，为人忠厚，知书达理，人丁兴旺，被人们誉为治家有方的典范。而上石门村也村风正，民心齐，在新农村各项建设中走在前列。这，也许是沐浴了《朱子家训》恩泽的缘故吧。

王芳，文学艺术工作者，生活在尧帝故乡—山西临汾，喜欢散文诗歌创作。