梦千寻田志清
一
《失恋》赏读
——
大地以它的苍茫
应对铺天盖地的大雪
所有的爱，深陷其中
大地的苍茫与雪的苍茫，相互印证，营造了一个宏大的场景。那种没有边际的辽阔，那种“冷硬”，因诗人内心的柔软，而不能自拔，与雪的特质相吻合。
唯有鸟鸣，高高在上。危险的是
其中的一声，会不会掉落下来
陷入更深处的苍白
寂静中，这是怎样的一声鸟鸣？一只恋爱中的鸟，失恋了，它的鸣叫与往日相同，又是多么地不同，不同到旷野中的这声“鸟鸣”，让人担心会不会“掉下来”？从听觉转移到视觉，这里运用了通感的修辞手法。失恋了，不苍白，才怪呢。
死亡无处不在
白茫茫，看不到尽头
披着孝衫的队伍，刚刚经过
爱，应该也是这样
白茫茫的白，披着孝衫刚刚走过的白，给你一个镜头，来营造或加重失恋之下的那种痛。与曹雪芹在《红楼梦》第一百二十回营造的，贾政因记挂宝玉，在茫茫大雪中，看见一个下跪磕头的人，像宝玉，如出一辙。接下来，诗人的笔锋一转，原来“爱，应该也是这样。”没有尽头，这才是诗人要说的。景没变，情陡转，生与死，爱与恨，构建的二元对立，既矛盾又统一，体现出鲜明的哲学思辨意味。
“心已破碎，可别去碰它”
错失来自于这无边无际的白
一个用生命索取爱情的人
陷于沿途凌乱的落花和多指向的道路
只有用生命来爱的人，才配拥有爱情，这才是一个人，真正陷于其中而不能自拔的原因。诗歌散发出丰富的、多元的意义指向，何去何从，没有答案的答案，让一首诗，临风而立。让一首诗，像站立于雪原中的一个人，品尝《失恋》的滋味。
二
《一匹马》赏读
——
草原因为一匹马而幸福
一匹马，因为一场风吹起长长的鬃毛
而幸福
读惠老师的诗歌，感觉他是“另类”。他能熟练地驾驭并游走在辞海里，有着和每一个汉字碰见时的心悸，有着组合汉字游戏时谁人无法感知的快乐。
幸福无处不在，辽阔的草原，因具象到一匹马长长的鬃毛而不空。
幸福，是一场追随
一匹马安静地吃草。一匹马
因为我的注视，他就是一匹幸福的马
一匹吃草的马，它的眼里含着一座草原的晃动
何尝不是缪斯女神，对诗人的注视，青睐，让“孤独的人”，不善言谈的人，因诗歌而内心充沛，成为一个幸福之人。马眼里晃动着一座草原，而我眼里晃动着整个世界。这样的晃动，恰给诗歌以美，以跳跃。
秋风里
草原的尽头，不是幸福的尽头
一匹安详的马
它的孤独，是黄金般的孤独
它的孤独，让我有了
拥抱一下自己的冲动
颠覆了传统意义上的幸福，草原再辽阔，也有尽头，而幸福没有。幸福是一种感觉，心有多大，舞台就有多大，说的就是这个意思。
马的孤独，与诗人的孤独碰出火花。《一匹马》，让“我”有了拥抱自己一下的冲动。
三
——
《迹象》：不写实景，而写实景映衬下的虚景。又通过虚景的摇曳之美，而反衬出实景的无限美好。通过物或景的转移，不动声色地说出。
《有别》：一个中年人，到了一定程度下的隐忍，包容。还内心以波澜，还外界以平静，我是一个水边看水，水看我的人，人和我，隐秘而相同。
《凹陷》：只有和静止不动的水一样静，才能和水达成默契，从而达到水乳交融。以动衬静，使静更静。固守内心的寂静，安详，谁人也打不破，“突然泪流满面”的还不仅仅是这些。
《可可西里》：多么奇怪啊！诗人所写出来的每句，都是一首诗不可或缺的部分，像可可西里不可或缺的藏羚羊，这得益于面对辽阔而常常感到渺小的内心，有着和可可西里产生共鸣的某些地方。
不得不服，站在同一个地方，惠老师会看到和你截然不同的风景，他不卖弄也不会卖弄，老实写诗，虽然他比别人更知道写诗的技巧。
惠老师的诗歌，看似细腻，读起来明显能感觉到每首诗内部的质感，像一台机器，齿轮咬着齿轮，齿轮与齿轮之间，忙碌而舒缓。
惠老师的诗歌，像有一只手，有一种能抓住人心的东西，忽远忽近，让人有探寻的欲望，读下去的欲望，直到你坐下来，置身于一首诗歌的氛围里，咀嚼，在一个下午，一块石头上，直到把你淹没……
奇怪啊！有一种“天空没留下痕迹，鸟已来过”的感觉。
反过来，一个人只有静到心无杂念，和他的诗歌产生共振，才能进入他诗歌的内核，才能和他促膝长谈。
“孤独，是诗歌最好的朋友。”
一个诗作者，如果还没体会到孤独，没有体会到孤独下的那种“物我两忘”，就不会有：“我写作的时候，整个魏家地煤矿都会安静下来”。
“我写作的时候，我就是王”。
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作者简介
田志清 甘肃省作家协会会员，甘肃省文艺评论家协会会员。作品散见于《中国诗歌》《北方作家》《甘肃日报》《诗歌周刊》等。
