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《遥远的救世主》读书笔记-读后感

原作者:简简

读《遥远的救世主》有感

作家豆豆的力作《遥远的救世主》问世之后,一直广受关注,引发热议,引人深思,给人震撼、启迪灵魂,特别是改编的电视剧《天道》播出后,一度将《遥远的救世主》推向巅峰、傲然独尊。

由于该书的许多观点过于激进,且具有颠覆言论,一度被禁播,被冷处理。

该书主人公丁元英和芮小丹有知识、有头脑,对人生和生活有着深入思考,本来平行的两条线,因为偶然的因素走到一起,爱情从无到有,对人生、人性观点趋同。全书围绕着救世之道来布局、发展、高潮、收尾,芮小丹成为天国的女儿,格律诗一举成名,引发世人对强弱文化、社会道德热议。丁元英是人是神还是魔鬼,没有人理解。如尼采所说,更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他周围找不到他的同类。

认识人性是认识一个人和社会的突破口。

书中许多地方都有对人性的深度把握,只有认识了人性,把握了人性,勘破了人性,才能在社会中宠辱不惊、傲然独处。“凝思的过程就是跨越心理障碍的过程”“头脑简单和头脑复杂都是生活态度”。理解了杀富济贫、精神绝症,就可以理解社会媒体的炒作,就可以知道社会道德的虚弱,也就可以明白林雨峰、刘冰的死因。理解了人生趋利避害,就可以理解叶晓明、冯世杰、刘杰的退股,就可以理解上海伯爵苏逸文的落井下石。理解了人生境界或人为处事之道,就可以理解肖亚文两次请芮小丹吃饭不成的感觉,就可以理解丁元英的躲清静,就可以理解丁元英“有事吗”所解读和包含的丰富含义。

认识文化属性是认识一个人和社会金钥匙。

当前中国政治文化、传统文化,以及西方文化等多元文化共生共存,直接导致文化局面混乱,强势文化、弱势文化、主流文化、非主流文化不分。书中许多观点给人以醍醐灌顶之感。中国传统文化是皇恩浩荡的救世文化,是靠、管的文化,传统文化死结在靠别人就是不靠自己。弱势文化依赖强者的道德期望。

一个人、一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是文化属性的产物。支配人的价值取舍行为的那个东西就是文化属性。理解了文化属性就可以理解当前党和国家一系列大政方针本质。

认识文化属性是认识一个人和社会金钥匙。

当前中国政治文化、传统文化,以及西方文化等多元文化共生共存,直接导致文化局面混乱,强势文化、弱势文化、主流文化、非主流文化不分。书中许多观点给人以醍醐灌顶之感。中国传统文化是皇恩浩荡的救世文化,是靠、管的文化,传统文化死结在靠别人就是不靠自己。弱势文化依赖强者的道德期望。

一个人、一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是文化属性的产物。支配人的价值取舍行为的那个东西就是文化属性。理解了文化属性就可以理解当前党和国家一系列大政方针本质。思考觉悟是一个人和社会生存的法宝。

丁元英一直在思考人生,在参悟佛道和主,芮小丹依据自己的本心、率直、敏感的本能,刚开始处在浅层次的思考,在与丁元英的交往中,逐步深入思考,思考人生、人性和救世,特别是与犯罪分子关于救世的对话,得出自己的人生觉悟:只要不是我觉到、悟到的,你给不了我,给了我也拿不到,只有我自己觉到、悟到的,我才有可以有做到,我能做到的才是我的。肖亚文千方百计不离开丁元英,目的就是从丁元英身人打开一扇思考的窗户,能让自己思考思索,能让自己看到不一样的东西。

有思考才会有成长。

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