梦千寻原创 咖啡 咖啡随笔
“春燕归，巢于林木…..”
读起来，是否感觉很美？其实却是惨绝人寰。
公元451年，时值春日，暖意融融，燕子也从南方飞回。
从前，总在民宅的房檐房梁上筑巢育雏，而今年它们却选择了树桠之上。
为什么呢？因为已无屋可依。
公元451年，宋魏之战。《资治通鉴·宋纪》如此记载：
“魏人凡破南兗、徐、兗、豫、青、冀六州，杀掠不可胜计。丁壮者即加斩截，婴儿贯于槊上，盘舞以为戏。所过郡县，赤地无馀，春燕归，巢于林木…”
东汉末年，瘟疫横行。建安二十二年即公元217年，这一年的瘟疫改变了文学史。
“建安七子”在这一年剧终落幕。
阮瑀、孔融、王粲、徐干、陈琳、应玚、刘桢这七位文坛大咖，除了孔融被曹操杀害于建安十三年，阮瑀病逝于建安十七年外，其余五人，都在建安二十二年去世。
在这一年，司马懿的大哥——曹魏丞相主簿司马朗去世，年46岁。东吴的横江将军鲁肃去世，年仅45岁。
达官显贵尚且如此，至于百姓处境可想而知，或全家病死，或一族俱亡…
而《后汉书·献帝纪》则对此事件宛若唠家常般，轻描淡写一笔而过：
“二十二年…是岁大疫。”
“生子不举”。看到“不举”二字，容易想歪。
而此处之举应该是生存之意，“不举”便是不让其存活。
南宋朱熹的父亲朱松在《戒杀子文》一文中道：“（民）多止育两子，过是不问男女，生辄投水盆中杀之。”
坊间百姓最多生育两个孩子。如果再生，不管男孩女孩一律投于水盆溺亡。
这种溺婴行为，民间称“薅子”。而那个不曾看一眼世间的可怜婴儿，则称“不举子”。
溺婴事件，曾在东南广泛存在，以福建为著，而又以宋代最多。
在《宋会要辑稿·刑法二》里记载：“东南数州之地…男多则杀其男，女多则杀其女，习俗相传，谓之薅子，即其土风。”
为什么宋代溺婴最多？源于人头税。
宋代虽然经济繁荣，但人头税花样百出，多如牛毛，如“添丁银”：“民生子必纳添丁钱，岁额百万，民贫无以输官，故生子皆溺死…”
苏轼在《与朱鄂州书一首》中如此记述：
“黄州小民，贫者生子多不举，初生便于水盆中浸杀之。”
“折而族之”是一个成语，何意？
推翻毁灭他，并杀光他的家族。
“族”，有宗族、箭、聚合等意。而“族”字一旦由名词用作了动词，便沾染了血腥戾气。
汉武帝爱宠、容貌俊秀的乐坛美男李延年，“兄弟皆坐奸，族”。
因弟弟李季秽乱后宫，被汉武帝诛灭全族。
《明史》记载：“二十六年二月，锦衣卫指挥蒋瓛告玉谋反……族诛者万五千人。”
开国名将蓝玉，功勋赫赫，最终因谋逆大罪被剥皮揎草，全族及遭受株连致死者达一万五千余人，史称“蓝玉案”。
“族”又分三族、五族、七族、九族。
比如秦始皇老妈的情人嫪毐，被嬴政夷三族；
刺杀秦王未得手的荆轲，被嬴政诛七族；
隋朝将领杨玄感，因叛乱被杨广诛九族…
何为九族，最通行的说法是父族四、母族三、妻族二。
父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。
母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。
妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。
史上遭族最狠的，传为明代学者方孝孺，被朱棣诛灭十族。父系四族、母系三族、妻家二族，加上学生一族，一共873人全部被杀。
《明史》中则如此记载：
“丁丑，杀方孝孺，并夷其族”。
