梦千寻文/通号中心通号一部通号一车间信号正线四工班 韩洋
——如置身渣滓洞中一样自由地去写作
国民党集中营的幸存者罗广斌、杨益言，写下了这部堪称红色经典的《红岩》，把1948年国民党统制下的“黎明前的黑暗”刻画得淋漓尽致，当置身于文字中江姐被竹签钉进十指那一段情节时，我全身颤抖，如置身大牢临危受刑般心如刀绞，大抵是因为十指连心感同身受的缘故。
渣滓洞中面对毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”
是的，签子是竹子做的，但人的意志，必须是钢铁铸的！在面临敌人残暴的迫害时，我们的革命先烈跳出了生死安危和个人情怀，无视迫害，直接把它看成是考验。
考验！
可是在现实生活中，我们几个人能经受住如置身渣滓洞、白公馆中般的考验？
基于很多原因，在拿扳手的闲暇中，苟且拿起笔来仓促写下一些杂乱的东西，于我是有原因的。生活的不易和蹉跎，让我本该搁笔，夜班如狗回家倒头便睡，如面临凶残的敌人塞了满嘴的霉烂的食物般对撰写之事毫无食欲，但夜深人静的我，却多么渴望和需要一只笔，哪怕太多时候因为某些敌对如灌四川人辣椒水般的残酷意识而拿不稳这只笔，甚至于，这种残酷的不自由只是来源于自己。但我的意志和初心告诉我，那这条路是像革命先烈在渣滓洞中的选择一样，是正确的。
我把它简单地归结为四个苍白而单调的文字：基层发声。
尝试和学习撰写各路稿件，背后是一件多么不容易的事，就像有时候自己的敌对情绪悲观地申述着：基层之苦，不足为外人道也。连笔都抬不起，直面握笔的短板时，乃至这种诉苦的初心还常常遭受某些事态曲径全方位的唾骂和碾压，这种感受就像江姐在根据地不远的县城看见彭松涛高挂城墙的人头，难掩的悲伤，又怎是区区竹签穿透十指所能带来的痛彻心扉！
但若是战胜这种一时情绪，是否又会像我们追求真正自由的革命先烈一样客观而升华地去看待问题？就像置身于渣滓洞中去写作一样，将自己逼入破斧成舟的绝地，再掏出自己那颗炽热红心，看看自己到底有没有犯错，到底有没有陷入自身构建的文字狱？
是的，文字如狱！
但文字本身却又那么自由！
所以《红岩》的刻骨描画也许是告诉我，是要把这一切归结为自己的笔还不够强大，还没有戳痛黎明来临前的黑暗统治。可是我也不该怕，也不用惧怕，要拿出原本如铜铸铁打的意志作为自己的武器，去成为那颗经历万般考验的，属于真实自我的铜豌豆。
之前在网上看见一个疯子还是教授在地铁里大声电话的视频，我感触颇深。原本近乎麻木的我对此也不是很懂，但那人关于深圳是一片“文化沙漠”的言论，一瞬间深深地刺痛了我。虽然我只是一个拿着扳手置身其中的局外人，一个欠缺水平而渴望学习写稿的基层通讯员，一个谈不上文化，学不来鸿儒的一线阶级工农，但同样作为这不漂之城的异乡游子，作为一个卑微如渣滓的“铜臭闲人”，我的心里面就是有气。“文化沙漠”几个字，如阶级敌人的毒害一般刺痛了我那根粗鲁而愚笨的神经，这是一种侮辱和亵渎，是对万千劳动人民人文基建的全盘否定。我并不畏惧，而这段直白，是来自于一个渴望置身于渣滓洞中去写作的，满身油污和雨水的文化盲流，毫不锋芒的一点点剜骨挖心的人文情怀。
可更多的时候，我们这类人，是渴望全面地利用铁魂精神如此强大的文化瑰宝，去推动一些平台发展的，只有这样，才能避免落入被人冠以“沙漠”之名的诟病。人文情怀不只局限于抱着目标的生产力，而有着更为广阔的天地，如何督导如置身于渣滓洞中去写作一样的危机使命感，从而带动所谓的“文化沙漠”自由地往文化绿洲发展，才将是一个更加深入的发展课题。
我们不得不时刻带着如《红岩》般革命情怀最后的傲骨，只因为这渣滓洞之外，是那高叫着爬出去自由！
