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林中无甲子,岁月不知年 ——初学《庄子》有感

鲲鹏也,蜩鸠也,临风而立,齐物也;大知也,小知也,小大由之,恒道也。

是以百里者培风上达千里,力亏下行莽苍,为仁由己,无待于外,逍遥也,消摇也。虽言上达,意有所求,齐物我,泯是非,精粗不言,大小不察,从心所欲不逾矩,道以自得也。

北冥也,南冥也,坎、离之名奥古也,精、神之复精微也;《易》也,《参同契》也,《庄子》与此相通也,儒道殊途而同归也。其归在道也,在人事之生生也。人事之道,难穷也;生生之道,难尽也。是故圣人各尽其性,各复其命,不穷其大,不至其小,仅言“穷理尽性以至于命”而已。

致虚极,守静笃,唯道集虚,无欲则刚。内虚而外欲消,外欲消而内愈虚,虚者,心斋也,时空统一,余亦有所感也。

气之柔也在内,之刚也在外,感于内而止于外,离形去知,冲气以养神,神之生生有益而不违也。

多言数穷,不如守中,绝迹易,无行地难。

(白城师范学院政法学院2014级学生)

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