梦千寻薄荷少年 知非书店
因为我没有女朋友呀
要不然我还会在这里跟你们扯淡
咳咳，开个玩笑，下面是正题
1
事情是这样的
朋友小达最近向我哭穷，说他准备在七夕这天消失一天，这样就可以躲避掉陪女朋友这一项巨额消费了。
我毫不留情面回说，“这一天你要是消失了，你信不信你女朋友这辈子都人间蒸发，让你找不到。”
于是他就毫不知羞耻的向我借钱救急，本着一只单身狗的尊严，我义正言辞的拒绝了这个不要face的请求。但是身为他最好的哥们，我还是打算帮帮他，要不然真的相信他会直接对我实施抢劫行为。
作为一名专业通学文史哲、并坚信马克思主义信仰的五好大学生，我建议小达对其女朋友实施反洗脑战术。
为什么说是反洗脑战术，因为TMD说七夕是中国情人节就是一个彻彻底底的对国人的商业洗脑呀！
2
七夕你这个磨人的小妖精
翻阅百度百科（中国最大型不靠谱百科全库）、维基百科（世界最大型中国看不到之百科全库）以及中国知网（中国最大型大学生论文写作素材库），我们利用优越先进的互联网技术，我们可以对七夕节的起源和发展做这样一个大致的描述。
注：以下所引古文，由于篇幅关系，我就不翻译了（微笑）。有兴趣的读者可后台留言，会有专门小编为您提供文言文翻译。
①七夕节起源可推至春秋战国时期
证据一：《诗经·大东》有言“跤彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。”
证据二：罗颀（明人）的《物源》中有记载：“楚怀王初置七夕。”
虽然对此学术上仍有争议，但是我们可以确定的是，七夕最迟在战国中晚期就已经出现了。此时的七夕节还比较单纯质朴，只是为了祭祀牵牛星和织女星所诞生的。
②至汉朝，七夕与牛郎织女的故事相结合
证据一：应劭（东汉人）所撰的《风俗通》中载“织女七夕当渡河，使鹊为侨。”
证据二：《西京杂记》（汉代刘歆所著的一本古代汉族历史笔记小说集）中载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之。”
此处不列举更多材料，但可以考证得出到了汉朝，七夕这个传统节日因为牛郎织女的传说、增添了更多的含义在其中。同时，七夕节也顺理成章地成为了“妇女节”。在这一天，会有不少女子向“七姐”献祭，乞求自己心灵手巧，有美满姻缘。所以后来得名“乞巧节”。
值得注意的是，在汉唐时期，乞巧不仅发生在七夕这一天，八月和九月也分别有日子可以进行乞巧。
③至宋元时期，七夕节变得隆重起来，七夕文化也逐渐得到发展。
证据一：宗懔（南北朝时期梁人）所撰的《荆楚岁时记》（一本记录楚地岁时节令风物故事的笔记体文集）中载“七月七日，为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结采缕，穿七孔针，或陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上。则以为符应。”
证据二：孟元老（宋人）的《东京梦华录》记道“妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。”
④明清时期至以后，七夕节各地风俗渐异，出现百花齐放的局面。
暂举几例：
A.胶东地区
胶东地区则多在七夕拜七神姐。妇女们穿上新装，欢聚一堂、盟结七姐妹；
B.江南地区
江南的刺绣女孩会在夜晚月光下，将一根绣花针轻轻放到一碗水面上，有时针上穿有红丝，向七仙女“乞巧”。
C.闽南地区
在闽南，当地人把织女称为“七娘妈”，是保护孩子平安的神。闽南的习俗在七夕这天吃石榴和使君子煮蛋、肉，以及红糖糯米饭以驱虫防瘟疫。
所以说了这么多，大家有木有看明白，从一开始，这个七夕节压根就没有我们男生什么事，这是一个用来给女生们单独过的节日呀！
如果一定要把七夕节和现代西方什么节日相对应的话，我想应该是……“妇女节”or“少女节”？
3
该怎么安慰女朋友
当然，如果只让小达跟女朋友这样一番说辞，肯定是不行的。这俗话说的好，给别人喝完这么一碗“苦口良药”，总得再给颗蜜饯吧。
要说中国本土的情人节，也并不是没有，中国的元宵节可以算得上是。
给大家放两首有名的诗词，答案就一切明了了。
生查子·去年元夜时
（作者尚有争议，一说朱淑真，一说欧阳修）
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
青玉案·元夕
（辛弃疾）
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，
玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，
那人却在，灯火阑珊处。
所以，只要告诉自己的女朋友，身为一对爱国好情侣，中国传统节日不可以弄混。要过情人节我们只过元宵节，不过七夕节。
然后深情款款地捧着她的脸说，“亲爱的，我们只要相爱，每一天都是情人节。两情若是久长时，就在朝朝暮暮。”
不过至于这一招好不好用
还没经过任何临床检验
欢迎试验过的男生回传药用疗效
