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禅,让狂心止,禅,让心清安。

杏花飘处可得清安
作者:闫晓娟

记不清,第一次来这里是什么时候了,只记得来了后就不止一次的、不同季节的想来。且不说它春季杏花有明艳,冬日的白雪有多纯洁,单就这一岭之丘的三处庙宇,就足以让此处生辉,让世人敬畏。好在哪里呢?不是神仙,也不懂风水,更不知此岭有怎样吸龙引凤的神奇,就知道一来这里就通体舒坦,满心满眼地欢喜。
让我不厌其烦频频往返的就是一处高出红尘几百米的岭,连山都不算。这岭上,是有多好的风水?怎让我如此着魔,春看不烦,夏看不厌的!沿路走来并无奇特,不奇特,也奇特,奇特处便是这山间的稀松平常、草木花香,和岭上这座名叫柏塔寺的寺庙,它们就像布满磁的石,让我这人间的散铁不顾一切地吸附了来。
山顶的寺庙,高出村子很多,像一座守山的神。山下的寺,与村子同一海拔,也称柏塔寺,就像一座宝塔的基。为了区别开,大家称其为山上的,山下的。与山下的寺缘分尚浅。与山上的寺庙却是扯绕攀缠生剪不断,常会来到这里,嗅一嗅土香,走一段土路,听一听钟声,看一看祥云,像回娘家一般平常。

山上和山下寺庙各有主持,除了同名外,并无瓜葛。山上的寺庙择山而立,坐北朝南。寺里金刚怒目,菩萨低眉,寺外山风习习,祥云缭绕。金刚要降十方魔,自然要威。菩萨要渡六道众,自然要慈。突然明白了这里磁场为什么这么好,因为这里有诸佛的守护。
往山顶走的途中满山满坡栽种杏树。春来时,这里是杏花的世界,曾经成功举办过几届杏花节。人间三月天时,这里便是一丛丛,一片片的绯红,开的满山遍野,管也管不住,像是一群热闹的小姑娘,凑到一起叽叽喳喳有说不完的话。一段时间没来,枝枝丫丫的青杏挂满了树梢,沉沉压弯了枝头。在杏树下走,不尝几个,对不起它们的热情。放一个到嘴里,立刻被酸汁淹没。裂着嘴,捂着牙,逃似地离开,再不去招惹它们。而这一大片的山杏,在条山的惠风中,在盐湖的润泽里,也顾不上其它的了,只一心地长大。
就是一岭,一庙,一沟,一壑,怎就会让来过的人如此倾心?终是因了那尘河里不断堆积起来的过往,才使它厚重与沧桑兼俱。这里不仅只是眼前的景与物,从浩浩荡荡的历史中走来,它始终不寂寞。从古至今,无数名人墨客在这一方尘土,在这一条小道,在晨钟暮鼓间,敲一方木鱼,焚一炷檀香,读一卷经书,弹一曲琴瑟。他们在一程风霜,一曲苍凉,一轮清月里与此处结缘,遁隐身心,与风耳语,与心同歌。

时逢隋“开皇之治”,伴隋文帝杨坚一纸诏书,“门下法无内外,万善同归;教有浅深,殊途共致”,让佛教从囚禁的藩篱中挣脱,游走与青山林野,结缘于这方中条山麓的风水宝地。唐朝谏官阳城在”宁鸣而死,不默而生”的慷慨中,被逐出京城,贬为道州刺史,他挂冠而去,隐居在这故乡柏塔寺的柳谷中;唐朝“七绝圣手”刘禹锡,吟诵着:“古柏寺亭前,森森岁月延。有心凌碧汉, 无杆拂苍烟。春至凝龙化,秋深任鹤眠。登高来小憩,瞻连几留恋。”来到了这里;为后人留下了“处物要吃亏立身要吃苦,治生不求富读书不求官”“他人生气我不气,我本无心他来气,”的布衣宰相清相国重臣阎敬铭,在清末腐朽的官场上无力回天,频频往返此清幽之地,怀着一颗悠然淡泊之心在自己的曲目里清欢。
香火是世人的宿愿,修行是离世坐禅,静悟自性。离山顶寺庙不远的那一处静怡所在,便是坐禅悟道,修行养心的绝佳之地。通往山上寺庙的沿途有一黄土小道,小道太小,常常被人忽略,或者误为农人耕种方便而设,步入其间,才发现,别有洞天,洞天所在竟是在你将要失去信心时,才会现前。那一时的柳暗花明,会让你为坚持而庆幸,为沾满黄土的泥脚而值得。
向前走的路,依山而设,有弯有直,有沟有壑。这里与红尘只在一眼间,前面是城,后面是山,背靠中条,西临盐湖。沿途野草丛生,荆棘丛生,天然质朴,野趣盎然,此处不乏谷的意境。前有红尘,后有禅歌,可听风沐雨,可拈花闻香。远观巍巍柏塔寺,竟如布达拉宫般肃穆庄严。
“清修之地,请勿喧哗”几个临时仓促小字如佛光普照,让人有魂神到位,狂心当止的威慑力。三宝圣地,修德有功;扰乱他众,罪过无边。此处安静的由不得你狂闹,言语少了,脚步轻了,心,也开始稳稳地跳了。这里便是第三处佛事所在。

禅,让狂心止,禅,让心清安。住持女师父为了普及佛法利益家乡父老。她离乡返乡在此处修禅一所。为普度众生,也为自度度人。禅所设在几里外的山谷尽头,周围三面山体环绕,山后属平陆辖地。一条未修小路从红尘中伸来,是我们的往来处。禅堂设在山谷尽头,是师父费尽心思寻得此处。这一处妙修行地,如非佛力加持,亦或缘分所致,旁人是找不到的,所以也不会有多余闲杂人声。一入谷口,心归一处,静到只闻鸟声、风声、钟鼓声。
禅堂周边祥云缭绕,鸟鸣草香,幼木林立,山头的一片松柏是师父所植。她看着幼苗们,一天一天长大,从最初半米多高到现在已呈林木之势,初具挡风之力。和幼苗一起变化的,还有禅堂。这里最初的几间彩瓦棚到现在的正式砖瓦水泥房,由大殿、禅堂、寮房几处组成,是女师父们几年来奔走他乡多方化缘辛苦所得,如今初具规模,有了禅堂的模样。为了让来过的人感受到禅的意境和归家的感觉,师父修池塘栽荷,种林木止风,一寸一寸按照心目中的模样来建设,用心用力慢慢圆满这一方净土。有神佛庇护,有师父接引,这一方众生有福了,师父们也该是心有所安了。
禅修是为了重识本心。疗伤是为了重振旗鼓。这里的气场适合修身养性,调理身心,也适合找回本我,觅回初心。当你识得本心重振旗鼓后,再入江湖,将会是怎样的满血复活和意气风发?
闻花识佛性,狂心当下止, 人,是需要走一走,歇一歇的!

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