梦千寻张玉庭
提起药，总会想起一个有趣的故事。
古代，有位妻子十分怀念远行的丈夫，曾给他写了一封情书，文曰：“槟榔一过已半夏，岂不当归？是谁使君子仿效寄生，缠绕它枝，令故园芍药无主？遥望南天星，下视忍冬藤，盼不见的白芷书，茹不尽的黄莲苦！古诗云：豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁，奈何奈何？”－－平心而论，这是用一连串的中药名写的信，用得极妙，恰到好处地表达了自已对丈夫的思念。巧的是那位丈夫也深谙医道，见信后感慨万千，于是立刻写了封同样色彩的情书做答，文曰：“一别红娘子，桂香枝凋谢久矣！常思菊花茂盛，日日欲归紫苑，无奈常山路远，滑石难行！谢君勿忘我，盼卿勿骂我，且待红花烂漫杜鹃啼归，吾必奉甘露还乡，幸哉幸哉！”
是的，中药的名字中，大雅者有之，大俗者也有之，但无论俗者雅者，都叫得挺传神！不信请细品上述情书，那么语重心长，那么铭心刻骨，那么信誓旦旦，那么言辞切切，其品味之上乘，其格调之纯正，岂不是要远胜于那种“我的爱赤裸裸”之类的干嚷嚷！
提起药,我还会想起另一个故事。
古时的杨勉得了个怪病,每当他说话时。肚子里总要有个声音在重复这同一句话。有位道士发现了就对说：“这是应声虫病，如果不治后患无穷，找本《本草》读读吧！发现虫子不敢呼应者的药，吃了一定有效。”杨勉按照道士的话做，读到“雷丸”时，那小虫子忽然不敢啃声了，于是赶紧吃了好几颗雷丸，病立刻好了。这故事意味极长，杨勉得的病非常奇怪，但道士的思考却使他一举找到了根治应声虫的灵丹妙药。道士的思路是：既然说什么它就应什么，那么，如果你说一种东西它不敢答应，这东西一定是它的克星，只要找到《本草》一个药名一个药名地读，就准能找到它。后来的事实也果然证明，正是神奇的雷丸彻底地治好了他的病。
也许有人会说，上述故事是虚构的，但包含其间的道理却发人深省，这就是：人最聪明，只要人们肯思索，肯调查研究，就一定能战胜一切“害虫”导致的怪病：应声虫病、糊涂虫病、瞌睡虫病……
以上皆故事，不能当真，那就请看真人真事。一次，医生曲焕章上山采药，见到一条刚被砍柴人用利斧砍掉了尾巴的大蛇，但见那蛇在草丛中乱钻，于是消消悄地跟着看，只见那蛇从一种植物是咬下几片叶子，咬烂后立即敷在断尾处，流淌的血立刻被止住。这一“发现”使他深受启发，于是带回几片此种植物的叶子，将其晒干后加进治疗跃打损伤的药中，果然取得了极佳的止血效果，后经不断改进，终于发明了饮誉全球的云南白药。
这故事足以再次证明，只要人足够聪明并有科学的方法，就一定能发现或发明新药。
那么，如果不科学或远离了科学，又会怎么样？答曰：荒唐。
比如在鲁迅小说《药》中，人血馒头居然成了治病的药，
再就是，鲁迅先生的老父亲是久病后死于庸医的，那医生开的药就足够荒唐，药引子居然是两样东西，一是“经霜三年的甘蔗”，二是“一对蛐蛐，要原配。”后来先生也就写文章批过，药引子竟然要一对蚰蚰，还必须是原配，似乎蛐蛐也必须讲贞节，如果再娶或者再嫁，失了贞节，则连做药引子的资格都没有了。
是的，这就我关于药的几点联想，总之一句话，如果没有了科学，则那药必害人。
