梦千寻杨立群 三度微语
有些书读过一遍就不想再读了，也有的书中途就会不堪卒读，更有的书值得一读再读。在不同的时间段，在不同的情景下，在不同的心境下，能读出不同的感受，收获不同的体验。像路遥的《平凡的世界》从高中到参加工作多年，至少读过七遍以上，每次读都有不同的感受，在不同的年龄阶段读的感受更是不同。陈行甲老师的《在峡江的转弯处》是近期读的次数最多的。前天开始重读第三遍。重读这本书是一种内心的需要，当自己心力不足的时候，被一些事情所牵绊的时候，需要一种声音在一旁做惊醒，虽然这本书是陈行甲的自己的人生笔记，对于我，读出的更多是自己所需要的勇气和力量。重读之后我在想，我们可以像陈行甲学些什么呢？
学习他的干净做人。干净做人是陈行甲从母亲那里得到的最好的教育。正是这样的信念让他不论身居何处，官居何职都能守住自己的底线。做到心有所戒，行有所止，止是上限，是我们不能突破的最高要求，戒是底线，我们必须坚持和不能突破的最低要求。没有上限，我们往往就会突破底线。只有心存戒止，才能进退自如。陈行甲在辞政从善时说，不敢说不负苍生，但可以说不负本心。这样的底气就是源于他干净做人的力量。我们生活在社会上，定会受到一些诱惑，不论是荣誉的还是利益的，在这些面前，我们很难做到淡定如常。要抱持一种平常心，过一种自如的生活，就需要这样一种干净做人的底线要求，心中常怀敬畏之心，敬畏规则，敬畏生命，敬畏自然，敬畏法律，敬畏天命。
学习他的悲悯之心。悲悯之心也是源于他母亲从小的熏染。人间最冷的不是冰寒，而是麻木。你不是太阳，但可以发出比太阳更温暖的光。正是这样的悲悯的情怀，让他更能体会穷困人们的疾苦，更让他的行为更加贴地。悲悯不是同情，而是同理，悲悯不是施舍，而是发自内心的尊重和帮助。对于我们来说，悲悯之心还是一种看见，看见别人的需要；是一种共情，是感同身受的换位思考；是一种给予，给予别人的尊重和认可。这应该是我们寻常中应有的悲悯情怀。我们有了这样的悲悯之心，能让我们更容易看到别人的好，少些抱怨，更能敏锐地觉察到生活的美好与温暖。
学习他的自强之力。陈行甲不论读书期间，还是在底层奋斗，或是居领导位置，都坚持不自卑，不自负，不放弃，始终依靠自己的不懈努力，赢得自己的人生。自强就是不放弃每种可能的努力，他在考研备考的过程中以及在清华的读研期间，充分体现了这种自强不息的精神，永不放弃的倔强。自强还是不攀附，靠自己，在从政道路上，始终沿着自己的初心，坚守自己的信念为人做事。不攀附权贵，所以才能不陷入窠臼，走出属于自己的道路。他在离开巴东县时，给大家留下的是“干净、自强”巴东为政精神。我们一提到自强，往往更多的是努力去克服困难，战胜困难，其实，在另一种程度上的自强，就是不依附，不攀援，坚守自己的清明与底线。自强是一种能力，更是一种勇气。
学习他的担当勇气。他不论在哪个岗位上，都体现出一种责任担当，不推诿；不惧艰险，积极想办法去克服困难，解决问题；不畏权贵，坚持为民发声、为民解难。他说：“我从下湾村出发，人生起点低在尘埃，从没有想过要当多的官。整个从政生涯，每个岗位我都只是当成必须做好的工作而已，也得到了服务过的老百姓的认可，我可以没有遗憾地转场”。从当政为民的担当勤勉，到转场慈善，从事公益事业，这种担当由通过工作造福一方，到着眼未来，坚守内心的信念。毫无疑问，他是这个时代中的少数人，是一个真正的理想主义者，他始终遵循着内心，活得纯粹、真实。我们的日常中，也许无法面临这样的考验，但我们对工作的诚敬就是一种担当，我们对学生发自内心的爱护、支持就是一种担当，我们能接受生活中的种种坎坷困难，调整好自己，努力过好当下的每一天就是一种担当。担当，有时不需要惊天动地，就在我们日常的点滴中，在我们每个人的心里。
学习他的旷达清明。我们说陈行甲是一个特立独行的人，不仅仅是在巴东县委书记的任上为造福巴东、宣传巴东做出一些言行举动，更是因为他在自己的官途正隆时，辞政从善，转场公益事业，舍弃了人们看好的仕途前景。人们的无法理解，其实正是他内心清晰的选择。在这其中我们能感受到他内心的清明澄澈，更体现了一种旷达的情怀。他始终懂得自己最需要的是什么。我们往往会被一些琐事所纠缠，被一些名利所困扰，当我们陷入这些鸡毛蒜皮的纠缠中的时候，我们不妨看看陈行甲这些清明旷达选择。他的这种特立独行像一股清流，会让我们的头脑清楚一点，我们内心多些平静安宁。
