梦千寻我们快乐与否，与我们能够控制外部世界的能力毫无关系。生活的品质都源于我们控制自我意识的能力。佛家打比方说，一个外表看上去平静的人，实则内心如同瀑布一般，无数念头蜂拥而来。在潜意识里面，这些念头相互冲突，争相抢夺他的大脑的控制权。此时，他的内心一片混乱，他被他的各种念头搅扰得心神不宁。
佛家经常用冥想来降伏内心奔腾如雷的念头。归根结底就是将注意力都集中在当前的一项任务上，把那些跟任务无关的念头完全屏蔽，甚至对世界的意识，对自我的感知也都屏蔽掉。但此时大脑仍在高速运转，把所有念头非常有规律，有秩序地组织起来，向组织一支高度有纪律的军队，高效率地完成一项任务。
庖丁回答文慧君“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行”。很多人都曾在专注地做一件事上感受过“心流”的体验，比如，读书、下棋、演奏乐器、打网球、跑步、攀岩等等。“心流”的极致体验，并非如同佛家修炼“四大皆空”一样远离尘世，排空念头。而是，通过自我赋予生命意义，主动整合复杂的世界，形成自己的世界观；整合常常矛盾的价值观，形成自己的价值观，把外界的纷扰看成我们更大“心流”的能量来源，从而创造贯穿整个生命过程的“大心流”。
ps海岳妈插话：插一幅孩子写的书法字。一年级上学期期中开始一周一堂书法课。到现在一年半多了。能写出这样的“作品”，已然很欣慰。要知道大海是一个每次写完书法，脸上和手上都是笔墨的小孩子，这样的状况持续约有一年。他有些好动，也有些不会用腕力，平常拿铅笔姿势也是很愁人。但是我观察下来，即便如此，他依然能在每周这仅有的一个小时内保持专注，我想这也是他的心流体验。他看到这样的“成绩”，被老师肯定，被家人鼓励，他也会感到很自豪吧。逐渐他的握笔姿势都有改进，笔墨也鲜少再次弄到手上，书法纸也是书法干净。我想任何进步都是环环相扣的，希望你继续写书法时候入心。
在过去的两百年中，人类的预期寿命一直稳步上升，大约每10年增加两岁以上。这意味着，如果你现在20岁，那么你有50%的概率活到100岁以上。长寿是这个时代给每个人的一份礼物。但是长寿也正在打破我们以往的生活经验和现有的制度安排。
名列美国标准普尔500指数的企业平均寿命已降至25年以下， 25年后屹立不倒的企业仅有40%以下。对于这些优质企业的员工来说，在一家企业工作到退休变得越来越困难；与此同时，机器人和人工智能化技术的应用，使一些传统的职业正在消失；在老年代里积累的经验、技能和知识变得过时和无用。这很容易让人想到，精力耗尽，机会错失，晚年只剩贫穷和悔恨的悲惨情景。
人们意识到自己不想要的东西是什么，但是我们想要的东西是什么呢？作者给出的答案是：除了金钱，房产等有形资产，还有三类无形资产的积累是实现百岁人生所必须的。第一类，是生产资产，这些资产可以助力个人在工作中更有成效并获得成功，知识和技能显然是这类资产的重要组成部分。第二类，是活力资产，这类资产关乎精神和身体的健康，它包括友谊、和谐的家庭关系，积极的社会网络，以及个人健康。第三类，转型资产，在百岁人生中，人们将经历巨大的变化和大量转型，这些转型资产是指对自我的认知，接触不同网络的能力和开放的态度。
百岁人生获得幸福的含义是，在一生中平衡地积累各类有形资产与无形资产，最终使总资产达到最大。由于寿命的增加，人们不能再把人生简单地分为：接受教育，就业赚钱，退休养老三个阶段。而是需要规划成更多个螺旋上升的小阶段，当一个人生阶段进入衰退期时，我们要能够感知和接纳变化，依靠新知睿智果断地踏入另一个人生阶段的上升期，在各种角色之间不断切换。即使在垂暮之年，也要保持一颗赤子之心，对周遭充满好奇心。
