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孤单的你,需要真正的绝望;何故起心动念

题目出于偶然

题目来源于公号自动填写的题目《刘瑜:孤单的你,需要真正的绝望+起心动念 | 沈浪之十二》

我在想题目,可是很诡异的是,这个题目是以前编辑的,以前编辑的题目千千万万可是它就这么走进我的眼帘,我想,那就任性一次,用它的,尽量不要文不对题。其实这个标题按今天的标准既不含蓄也不诗意,只是足够巧合。

傅红雪和小恶魔的热望

写傅红雪是因为他有点像小恶魔(只看了一季脑补想象多于事实吧);追求的是仇恨下的公正,获得的是荒谬,热爱各种不良妇女,但是真正痛心的是爱情与热望。喜欢这样的他,也喜欢这样的自己,可惜不是他,毕竟有把不用讲道理的刀,动辄可以盘他;我却不能。

这题目里面的沈浪也是古龙笔下的人物;说实话真的忘记了,但是喜欢这个名字;所以曾经有个公号,叫沈浪不浪,再后来就是沈浪的浪,最后恐怕是沈浪最浪;没法子,就是这样,可是我可没有他的智慧和销魂的功夫,沈浪的浪戛然而止了。

好吧,我喜欢小恶魔;昨天追了第一季的权力的游戏;喜欢这个侏儒。看到他我就想起自己某个奇人异相的朋友,好吧我朋友被他高多了帅多了,有点像胡适,可是我还是忍不住想起这个朋友,觉得他们很像,知识渊博,为人古板,但是对公共事务诚实,成就了他偏激的骂名。

小恶魔喜欢各种各样的美好女性,whore,就像我喜欢的傅红雪;好像我和他也有同样的爱好,我们喜欢帮助或者内心深刻同情私生子(名实不符的无奈者)侏儒(被歧视者)和残废(祸患各自不同的不幸者),而妓女,性工作者,她们的工作是性服务,肉与灵的分裂充斥了无奈被歧视和不幸运,所以妓女是同道。对于妓女的尊重超出一般人类的认知;就像昨天有个朋友给我看厌女(女性特征脸谱化鄙视版)的介绍,说男人们在意男人们的选择(扎堆)不在于女人的选择,我说我好像是相反。当然这肯定是偏见,无论怎么说,这句话都会是充满偏见和歧视;厌女这种情况歧视或者压迫的不仅仅是女性,更有男性,我一度反对这种强加给男性的价值观,经常在文中加以嘲讽和反抗,比如男人善良就叫做妇人之仁,一面侮辱善良一边侮辱女人还顺便讥讽了我这么善良的男人;男人挣钱不多,在中国可能被广大妇女同胞称之为,无能,不像个男人,没能力——没能力双关,第一明指的是社会地位不高经济条件不好,第二暗示的是性功能也是失势的,相当于被嘲讽为太监;在太监和孩子之间,男性同袍们举步维艰,巨婴或者低三下四的婚姻奴隶,两个选择。

其实无论是厌女还是爱女,重要是标签化一种人格特质把他强加给性别,比如曹雪芹肯定既有厌女特质,比如描写女性柔弱,又表达这种被视为女性气质的深切关怀和深切热爱,就属于捧杀。一面赋予标签和脸谱化,一面又觉得女人是水做的,男人是泥做的,合在一起就是水泥,……曹雪芹的各种诗词歌赋是后期文人偷懒的捷径,既可以不说真话,因为它下到金瓶梅的时候,就被伪君子们惯习性鄙视了,人为阉割了情爱的下半身;又可以不谈政治,顶多是娘娘回府的时候提一提民间疾苦,万事不超乎园子的范围,安全的副本啊。写这种大实话容易被骂,一大群莺莺燕燕的谈着园子里的事儿仿佛是自己家的,各种的诗词歌赋,没一句和自己有关联,除了意淫;还是王小波诚实,既爱你的灵魂,也爱你的肉体,他和李银河也算是相互成全,不知道上天是不是对这种幸福过分嫉妒。

米塞斯的情诗

写不了米塞斯的情诗;在我看来,他就是那么简单粗暴的表达着,什么情诗不情诗的,哪里算什么诗,XX不幸诗人才幸啊;如果可以简单直接的表达,还要诗句干嘛?!什么,此前我发现幸福无望果断放弃,到如今,天见怜,见君如故,我这飘飞的老心脏噗嗤噗嗤,终于了然了幸福。额,想起来各种剧本和画面,大概都是老男人的爱情,这种台词一定都是层出不穷;不能叫说谎,应该是真情实感,毕竟,大家不约而同的感受,还是生动活泼严肃认真。莎士比亚到权力的游戏,大家都说简单直白的,权游里面的男男女女们都很直白,这样很好,换个词简单粗暴外带洒脱;不该如此吗,当然,当然。这是我追求无望的人生境界啊,虽不能至心向往之。看到没,权游里,就算权力的极端压制,比如金毛的那个乔弗里小皇帝对他的皇后,那个一直虚荣的小女人,也只是问服不服,羞辱的档次和层级距离我天朝上国相差十万八千里。暴君乔弗里和他的母后还要容忍小恶魔代替父亲作为国王之手的节制和指手画脚;而妓女面对小恶魔等贵族的时候,也不过是风轻云淡,干活拿钱,奴颜婢膝倒是没有,咆哮着问,你是在看不起我吗,我是funny whore?反复质问,让你觉得封建制和商业文明之下,妓女们都很洒脱,goodjob。绝无歧视。如果有,也是一种劣根性使然,其实作为封建制下的属臣或者臣民有某种集权专制社会没有的基本尊严,都不用翻各种书本,看我们的电视剧,比如后宫甄嬛传对比权游,一眼便知;至于烂片 都挺好  ,里面的各色闹剧,放到权游会让人觉得可笑到可悲。权游里当然也有很多阴谋诡计,但是刻意的九曲十八弯的侮辱残暴(九曲十八弯的残暴是啥?举例:古代以凌迟为大刑的极限,朱重八不以为足,还发明了另外两个骇人听闻的酷刑–抽肠和刷洗。抽肠是用铁钩子深入人的体内,把肠子钩出来,然后,再在肠子的一段系上一块大石头,一松手,人就会立死,而且,极其痛苦。著名文人黄敬太、蔡彦文、叶德新就是这样被害的。刷洗不是洗澡的意思,而是把人绑在铁床上,猛浇开水若干次,等到人的皮肉完全溃烂时,再用铁刷子狂刷,直至人被刷死为止,可谓残忍至极。)和无意义的谄媚,还是看不到,有乔弗里的那种残暴的侮辱,但是也会有人提醒他,这种不吉利,这种有问题,或者看着他的蠢,不用往后看,就能知道他下场一定不会好过;而不是某种社会把君主的蠢当做优点来歌颂,劝诫自己忘记这种蠢,如何圆谎,如何删改自己的良知和勇气迎合这种谎言,将说谎言说到自己都快信了的地步去,一旦有反抗的忤逆的,都窃喜为不知世务,一群家猪嘲笑野猪,圈养被杀总好过在野外被坑杀。随随便便搜索下残忍的杀人方法,网友临时想到的,大家欣赏下看看如何…

不能直白表达的原因很多;宫廷剧里很多的原因,可以参考。当然现代社会没有那么残忍,不会那么极端,但总会让你口不择言或者有口难言,这个时候诗句就很棒棒哒;就像明清以后的学术以考据学数量众多,为啥,就像今天大家沉迷于考试一样,一种是其他的说多了可能很危险,说古代考据古文问题不大,风险小,一种是其他看多了没时间考试,没有分数,也就没有办法出人头地,屌丝们受这种影响更深切,权贵们已经是利益共同体的一部分,也不会发帖子到天涯,至于这种方式损失了创新能力,那玩意儿不适合生存竞技学的社会。

不是所有的难言之隐都可以一洗了之,或者一言以蔽之;也不是每一种都冠冕堂皇。但是诗句的唯美双关形式提供了各种可能,比如同样是上JGS,可能说的是林冲逼上梁山,也可能说的是双飞燕荣辱与共生死相许。诗句是心声的流露和无法言说的穷尽极限,在这个意义上米塞斯的诗句不是诗,不需要,按照权游的洒脱爱他所爱即可,几封表白信而已,当然米塞斯毕竟是米塞斯,光环自带,才华横溢,这道理和诗句就无关了,那个是知识的魅惑,就好比马云画个圆就可以叫中国梦一样,那叫做财富的魅惑。

回到题目

对了,题目《刘瑜:孤单的你,需要真正的绝望+起心动念》,刘瑜的说法和鸡汤的说法没有太多不同,大抵上就是之前说张国荣在无脚鸟的故事里呈现的样貌,如果爱、天堂光临地狱光顾,天堂短暂地狱万年,逃离是最好的办法。或者不爱上任何人,不奢望任何幸福的爱情,也就不会有绝望;当然也别动心起念,奢望及所不能。其实这个题目很傻,真的。

但是也很现实。一般来说,越是阅历丰富的灵魂很难爱上一个人,可以喜欢,可以欣赏,甚至可以依恋,在一起,凡此种种;但是提到爱,都比较慎重,慎重到无力承担;太沉重,太无能为力,放弃是比较理性的选择;今天知识分子最大的官,曾经就写过这样的日记,和米塞斯那句话的前半段不无二致,只不过没有再次碰到他的幸福让他放弃【关于幸福我早就放弃了】这样的放弃。这个意义上,不止一次,三番四次,我说过或者听说过,爱情是一种病。

歧视自己的体面

尤其是国人,会自觉的检讨,我有什么资格爱他或者她;家庭出身地域金钱权势学历甚至年龄容貌凡此种种,那些现代文明一再说不得歧视的地方(其实生活在不被歧视地儿天天相互歧视地儿本身就是更优越的系统平台,相当于是文明天花板的不同层级;就算在天天不相互歧视的地儿,现代文明也不会强迫爱情,更不会强迫爱上屌丝,不歧视和亲近和爱中间隔着太平洋大西洋和银河系;价值归根结底是主观的,取决于认知),我们自己歧视着自己;可是你不歧视又如何呢?尤其当你是弱势的那一方,一个屌丝男或者屌丝女,请问你的信心在哪里?债权这种东西一贯需要对方的配合,配得上(英美法里叫对价,要求对等)鼎鼎重要,人情债更是如此,表错情还不算什么,表错白就很窝心了;表错白也不算什么,爱错人就更绝望了。注意,是爱,不是喜欢依赖习惯或者其他;也许每一分每一秒都是煎熬。

长时间的人生阅历告诉你,任何爱情都是双方的,尼玛是句废话,但是确实是金玉良言啊——单方的尴尬失去不仅仅是什么爱情(爱情倒是不会失去,因为按这个逻辑就没有得到过)还有尊严,阅历一再告诉我们青春年少不要脸皮换来的未必就是爱情,低端屌丝年轻人的套路和套路贷一样威逼利诱霸王硬上弓难道会得来真正的爱的契约,尊严不再,这是最惨的。

公子北走

最体面的方式是,你好,……哦……再见,再也不见。

千万不要向任何人证明你想拥有的是最好的超越一切的爱情,这种沉甸甸的爱情,你付不起,对方也收不着;大家很尴尬,何苦来哉?简单粗暴的东西不需要逻辑,恰好碰到另一个简单粗暴的人或者灵魂,这种就是最完美的爱情;否则,打住打住,公子北走,小女子就不送了。

打不破的是圈;人是制度的奴隶还是主人? 

泡上一杯石库门黄酒,吃一盘水煮花生,听一段往事不要再提,喝一口竹叶青,翘着月牙板残破的膝,抖着老寒腿,长吁一口气,经过凛冽的肺,叫上一份外卖,暖一下六月里飘雪的心,饭后服用地龙穿山甲炮制的脑路通,能活着就不错了,提什么爱情?

对价不是最重要的,最重要的是自己的分量和质量,本来就是属于自己;换一种模样还是属于自己。份量不够,万事休提。好吧,言说道这里,终于写成了自己貌似曾经一再的反对的模样;是啊,可以鼓励任何人超越阶层地域身份等等等等追求幸福,留了理论上的一线生机,让人家去折腾,尊重任何人的任何奢望和任何人的任何魅力;轮到自己的时候,自然是万事休提。成熟的太晚 ,太委婉;圈久了,手无利刃,也无法杀心自起。被不知名情敌(他自以为是的以为是情敌)干掉的法大著名浪漫老师,在课堂上最得意的唱腔是:滚滚长江东逝水,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。完美成怎样的张国荣才可以唱,我就是我不一样的烟火,而不被国人唾弃。张雨生和王杰狂喊着我的未来不是梦,一个车祸,一个从悲情情歌王子已经重塑金身到经典奶爸形象, 《一场游戏一场梦》、《安妮》都是遥远的绝响,《为了爱梦一生》、《为了你我情愿不自由》、《英雄泪》自己还会在意吗?名人们尚且如此,能力不说,能量更大啊,过成特立独行的有人知道吗,悖论啊,重庆的黄绮珊被二次发现,好像是一个奇迹,不参与我是歌手之类的PK和popular,会被二次发现吗?悲哀的说,那些所有宣示自己与世无争的宗教为了吸引教徒门徒,都放下身段poppoppop,没有世俗化和巨大能量的教徒,宗教也就丧失了安身立命的根基。

尾声

不写了,再写就是成功学了。还是认为,贵族的最低保障就是同等智商和同等信息量和思考能力的提升,可以不叫贵族;叫做庶民的胜利吧……勇气的最后的屏障。退无可退。简单的单弦儿也可以拉出诱人的歌曲,如泣如诉或者宠辱不惊。

多说一句;悖论就是,没有自在的自己就不会有自在的他人,爱情友情乃至亲情概莫能外。像北欧人民看齐,像权游致敬。

对待本文的正确态度是,看完,忘记,做该做的事。

简单粗暴,因果轮回。

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