梦千寻半个世纪
五趟生死
是非成败转头空
恨消散，爱亦无
2005年的夏天，莫言用短短四十三天一气呵成地写出这部四十三万字的小说，而其最初的构想已在脑中盘桓四十三年有余。
作家脑中汹涌激荡了几十年的波涛，终于在此刻决堤，无怪乎此书读来有一种泄洪般恣意奔腾的气势，而最终书写的却是一种江河入海般的释怀。
书分五部，我十分喜爱前两部不失收敛的张狂，似信马由缰却不离主道。然而从第三部开始，篇幅的拉长和旁枝的失序让故事显得散乱冗繁，我依旧会被某些段落的气势震慑住心魄，却难再有前两部中的感动和慨叹。也许这就是生死疲劳吧，越来越复杂的世故，越来越乏味的人情。
故事开始于五十多年前，地主西门闹含恨死于民兵枪下，五次作为畜生轮回，经过漫漫岁月的洗刷才终于涤清了恨意，在迈入新千年时再次转生为人——大头婴儿蓝千岁。
故事的主要讲述者便是这个蓝千岁。他对着自己第一世的孙辈、这一世的爷爷蓝解放讲述自己的魔幻体验，蓝解放亦时不时以自己的视角对蓝千岁的讲述进行补充。两人一说一听、一推一拉的关系造就了本书独特的张力。
虽全书都以第一人称叙述，读者却并不带入于“我”，而仿佛是听爷爷讲当年故事的孩童，安安分分又充满好奇地跟随爷爷的声音旁观那世事更迭。“爷爷”讲起故事，用字鄙俗却幽默风趣，情绪充沛又跌宕起伏，残酷悲凉因隔着年月而显得朦胧，英勇豪壮则被时光放大而更显传奇。
四十年代冤死的西门闹，把仇恨化作了一股执念；
五十年代为倔驴，在公社化、大跃进的间隙里折腾；
六十年代为犟牛，在文化大革命的凌虐下不屈；
七十年代为壮猪，在“大养其猪”的东风里撒欢；
八九十年代为忠狗，在改革开放的春雨中亢奋；
世纪交迭时为凶猴，在火车站前的广场上耍嬉。
巴掌大的西门屯，日升月落，沧海桑田。田地并起来又分开，猪舍盖起来又倒塌，酒馆和厂房红火了又荒废。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。
从前死守的道理被推翻，喊惯了的口号被嘲弄。曾经的死对头一同躺在六尺地下，大半生的仇人也泯了恩仇。驴、牛、猪、狗、猴，闹过一场又匆匆走。
半个世纪，五趟生死。是非成败转头空，恨消散，爱亦无。
掌控轮回的阎王说：「这个世界上，怀有仇恨的人太多太多了，我们不愿意让怀有仇恨的灵魂，再转生为人，但总有那些怀有仇恨的灵魂漏网。」
被仇恨掌控的西门闹只能世世为畜生。只有把所有仇恨都淡忘或发泄干净，才能重新做人。
也许不光是仇恨，那些背负着各式各样的执念、呼吸着无止无尽的欲望的人，也同样都是漏网之鱼。
漏网之鱼何其多，这才时常令人感叹人不如畜生，这才造就了一桩桩人间悲喜剧，这才使人生之路走起来疲惫不堪。
这种疲劳或许又将消磨去贪欲和执念，在人生的某一刻带来身心自在的释怀。就如蓝脸终于首肯儿子的婚事，就如开放又一次敲开了凤凰的门，就如互助终于对解放转身。
有些人的执和欲一世都不能消解，譬如西门金龙和洪泰岳，那等待他们的想来还会是五世的生死疲劳吧。
所以不如放下，不如释然。
「生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。」
. The End .
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