梦千寻徐建新[浙江湖州]
少求书屋
古老的轮船码头与崭新的少求书屋，在蒙溪漾畔默默守望，守望成一个故事，守望成一则寓言，沿蒙溪漾流传。
少年的追求，用双脚丈量过去；用大脑思索未来。许许多多本来不相干的事情，在时间的穿越中，在相互的守望中，融合得天衣无缝。
生活和美，是少求书屋的两个支柱。爱是艺术的起点和终点。
轮船码头，曾经是善琏人与外界联系的纽带，来来往往的人，以及外面的信息，在这里登陆。
一条条笔船，鱼一般从蒙溪漾出发，让善琏湖笔走向五湖四海。
现在，少求书屋，是善琏人与外界联通的桥梁，进进出出的人，以及知识的海洋，在这里涌动。
一本本书籍，水一般从蒙溪漾进来，让男女老少阅读古今中外。
仔细想想，还是因为有了善琏湖笔，将这些陈年往事，将这些古今中外，记载在了典籍中，从古代通向未来，从中国通向世界。
从古代通向未来、从中国通向世界的路途中，少求书屋，是一处可以疗伤，可以沉淀，可以静心，可以休闲的人生驿站。
她，又宛如一位柔情似水的江南少女，在蒙溪漾的水边，在时间的长河中，在知识的海洋中，默默等待着你的到来。
少求书屋，少求多得。
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善琏书画院
老式的电影院，当年《地道战》《智取威虎山》的枪声仿佛还在耳边回响。时间轮回，记忆是一部古老的电影。
善琏书画院，取代了老式电影院，旧貌换新颜。
善琏书画院，以包容的气度包容高雅的艺术。让书法在这里龙飞凤舞，让绘画在这里五彩斑斓。
王羲之、王献之的秀逸，智永的真草，孙过庭的俊拔，张旭的狂韵，怀素的放肆，苏东坡、黄庭坚的浑厚……可以在善琏书画院极尽变化，生意盎然。
新疆的农民画，可以在善琏的书画院展示新疆农村的风土人情。让坎儿井的雪水在善琏清凉，让吐鲁番的葡萄在善琏甜蜜，让阿克苏的大枣在善琏香甜，让楼兰古城在善琏神秘。
仔细想想，还是因为有了善琏湖笔。宛如善琏那条老街展示出来的那幅古老画卷。从秦朝蒙恬开始造笔，卜香莲、陆文宝、陆继翁、施文用、王古用、张天锡，一个个制笔能人，造就了王羲之、王献之、智永、颜真卿、苏东坡、文同、米芾、董其昌的书法艺术，造就了曹不兴、顾恺之、周昉、赵孟頫、黄公望、王蒙、文征明、唐伯虎、清初四王、扬州八怪的绘画艺术。
善琏湖笔，在善琏书画院转换角色。
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汉字艺术研究院
三棵树，宛如三个卫兵，在蒙溪的河边，为中国汉字默默守候，仿佛在守候一段漫长的历史。
在语言产生以后，文字出现之前的那些漫长年代里，远古时代的人类在苦苦寻找，苦苦求索。
那根古老而传奇的绳子，让我们的祖先第一次摆脱了时空限制。一个个绳结，仿佛是一段段历史，沿时间传播，将历史延续。
仓颉，这位古老的智者，用自己的智慧，将那根古老而传奇的绳子收藏起来，然后，在一只飞鸟的痕迹中，在一条爬虫的行迹中，开始创造文字，以代结绳之政，成为了中国文字的始祖和滥觞。
仓颉之后，汉字出现。汉字出现，历史如江河横溢。
甲骨文之后，丝绸之后，造纸术发明之后，湖笔出现之后，中国汉字飞黄腾达，如虎添翼。历史，通过汉字传承。汉字的力量，是当年的仓颉没有想到的。
仔细想想，还是因为有了善琏湖笔。汉字的力量再强大，如果没有湖笔，汉字仿佛是一只蜗牛，在甲骨堆中的碎片里缓慢而艰难地爬行着。
那些四书五经，那些唐诗宋词，那些传奇笔记，以及司马迁的《史记》，司马光的《资治通鉴》，都在甲骨堆里堆积如山。
这就是中国汉字，通过湖笔，在善琏发力。
