梦千寻文︱孔德霄
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信仰，在中国来说是一个很难理解的事情，毕竟没有这种文化基础，我们对于现在身边信仰基督教、佛教的人都有一种天生的隔离感，认为他们和我们是不一样的。如果有人问你，你信仰什么，你的答案可能有很多种，甚至有人会认为信仰就是自欺欺人，就是“信则有，不信则无”的一种玄幻东西。
那信仰究竟是什么呢？我认为信仰与以下几个方面有关。
第一，对于死亡的恐惧。这应该是信仰产生的基础之一，人类对于死亡的恐惧，对于死后的世界充满了疑惑，对于肉体与精神的消逝充满了疑问，宗教能够解决的重大问题之一就是死后的世界。也许唯物主义者会认为，死亡就是意味着万事皆空，就是一切的消失。但我们现在认为科学的东西，在探索的过程中，在最前沿的领域，也是充满疑问的，甚至是无法解释的，人类相对于这个世界永远都是无知的，这种无知相对于人类的渴望，总会有悬殊，例如对于生命，对于宇宙，但我们每个人的时间有限，而宗教恰恰就是一个解脱的出口。
第二，充满疑问的生命。对于死亡的恐惧与疑问只是人类很多问题中的一个。科学家对于外部世界充满了疑问，但大多数人只是对于自我内心充满了疑问。关于自我意识中那些心灵方面的疑问，我们没有直接能够给到答案的地方。例如我们会问，我们为什么受这么多的苦；我们天天奔波劳累到底图了什么；我们纠结于各种金钱、关系、名利之中，到底为了什么？……这些问题，只有宗教的思想能够给你心安理得的答案。
第三，人类需要崇高无上的神，尤其是心灵这个方面。各个宗教都有自己的神，人类对于思想的理解，对于终极答案的追寻，都需要一个具象化的神灵给予安慰，也就是有了可以参拜的神像，我们就认为这一切的思想都是对的，都是可以去信仰的，这些都是神灵所带给人类具象的一种崇拜感，毕竟很少人能凭空的想象出一种思想。
以上三点就是我想到的信仰的基础，一定还会有别的方面，也一定有更深的解读，但以上三点都有一个相同的地方，那就是让人不疑惑，让人坚定某种信心，某种信念，在做出选择的时候可以不纠结。
我们看到许多得道高僧，每天都是慈眉善目，说任何话，做任何事都是镇定自若，都是淡然处之，因为他的心中对很多事情都有了答案，在做任何事情的时候，都有自己的答案，而世俗中的人很多时候就是选择太多，欲望太大。
前文提到的很多科学家晚年都皈依了某种宗教，这种现象背后的原因就在于生命的短暂与真理的无穷，这两者之间很多时候是根本无法做到统一的。试想一位天文学家，当他知道宇宙之外有无限的空间与时间的时候，当他已经年过耄耋的时候，他想知道下一个真理会是什么，下一个真相又是什么，但生命终究到了该说再见的时候，纠结的内心只有在宗教那里得到答案，科学的方式找不到结果，宗教的教义却明确了你的问题答案，你说你会走向何方呢？
对于普通人来说，生活中的一切事情，都会有让我们纠结的地方，但如果释迦摩尼告诉你这样做就对，耶稣告诉你这样做就不对，你只管信就可以，那是不是省去了很多的烦恼。
胡适说，真理无限，但进一步有进一步的快乐，但恰恰就是这样进一步的步伐让人感到痛苦。
信仰，让你摆脱这种痛苦，让你告别生活的纠结，让你别无选择，却让你心向往之，这就是信仰的力量。
