梦千寻因为荨麻疹，总是影响睡眠，甚至毁了一个周末。
坐立不安，读书难，写字难。
以书当药。
重读《陶渊明也烦恼》的第十八、十九课，对于传统教育，我认为黄晓丹说得相当直白、准确。
试问，传统教育就是背诵诗文吗？
她说，古代人认为，一个人先发展什么，后发展什么，是非常个人化的事情，不一定要在某个关键期进行发展。
据说，陈子昂、李白都是小时候不好好学习的那种，长大却很有成就。苏轼的父亲苏洵，也曾和两个儿子同年参加科举考试，虽然当年没有考中，但不妨碍他成为“唐宋八大家”之一。
美国心理学家爱利克.H.埃里克森也提出了终生发展的八阶段理论。因为每个孩子发展的速度不同、节奏不同，所以所谓的关键期也就没那么绝对。
我们的教育太依赖语言，太依赖那些说得出、写得成文字的东西，太喜欢让孩子超前背诵，太急于让孩子成为“神童”，这其实是个误区。与其让孩子一脸懵懂地背诵《三字经》《弟子规》，不如多带孩子欣赏中国的传统绘画。
中国画都很素雅、恬淡，喜欢用低饱和度、低明度的颜色。有时它很简单，仅仅靠墨色的浓淡就可以表现仿佛的世界。“墨有五色”是中国独特的审美艺术，像中国原创绘本《兰亭序》，就用传统的水墨形式来表现，这有助于孩子培养优雅的审美品位。
我个人也建议，在孩子上小学之前，与其背太多孩子听不懂的诗文，倒不如多给孩子买些配色和插图水平高的绘本。在故事的熏陶中，孩子会静悄悄地成长。对于孩子而言，高度抽象化、符号化的语言，不是表达内心感受的首选，画画、唱歌、游戏、听故事才是他们喜欢的表达方式。
所谓传统教育，一定不是让孩子机械地背诵诗文。如果在孩子的感悟力还没有完全自主的时候教授诗词，即使日后感悟力日趋成熟，孩子也会因为对作品太熟悉而失去敏感。
与其这样，我们不如花零散的时间来做传统教育，用多种形式来做传统教育，听音乐、逛美术馆、欣赏图画，都会参与孩子建立自我的过程，对孩子的情感和品质造成影响。比如，听雅正的音乐，看雅正的景象，可以让孩子更加温和敦厚；反之，听喧嚣的音乐，孩子很难学会安静。
河合隼雄说，儿童的成长就像种子发芽。在它发芽之前，你根本无从得知它的内部准备得怎么样了，又到底蕴藏了多大的力量。你不能指望每天把种子挖出来看一看，如果这样种子就永远不会发芽了。
读诗文的最高价值不是让孩子表面看起来多么有修养，多么有文化，更重要的是借此孩子学会了更好地感受和表达自己，同时理解他人的体验。如果没有体验，读得再多、背得再多也无益。
这多么像一粒种子，它的成长不是为了告诉你今天长了0.1毫米，明天又长了0.1毫米，而是在生长的同时自己具备了足够的耐心，同时珍惜并感恩恒定的营养和温度。也许它好多天看起来什么变化都没有，可是突然有一天，就一下子抽芽长大了。
传统教育大概也就是这么回事儿。
