梦千寻你们的孩子，
都不是你们的孩子，
乃是“生命”为自己所渴望的儿女。
他们是借你们而来，
却不是从你们而来，
他们虽和你们同在，
却不属于你们。
你们可以给他们以爱，
却不可给他们以思想，
因为他们有自己的思想。
你们可以荫庇他们的身体，
却不能荫庇他们的灵魂，
因为他们的灵魂，
是住在“明日”的宅中，
那是你们在梦中也不能想见的。
你们可以努力去模仿他们，
却不能使他们来像你们，
因为生命是不倒行的，
也不与“昨日”一同停留。
你们是弓，
你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。
那射者在无穷之中看定了目标，
也用神力将你们引满，
使他的箭矢迅疾而遥远地射了出去。
让你们在射者手中的“弯曲”成为喜乐吧；
因为他爱那飞出的箭，
也爱了那静止的弓。
—纪伯伦《先知·论孩子》（冰心译）
二零二零 开启鸿运
2020 Happy New Year
1
关于作者和本书
作者吴晓乐是个年轻的家庭教师，但不妨碍她把故事说的引人入胜。九个家庭故事，九个真实案例，读起来另人心惊。
俗话说当局者迷，旁观者清。当我们站在上帝视角来评判这些问题时，会发现爱给得太过沉重了。他们无形中将子女的翅膀捆住，却一个劲要让他们高飞。
这些故事里的母亲，形象各异，却都是以爱为名的刽子手。每位母亲都用力过度，为孩子规划人生棋局，检视他们的落子方位与下棋节奏。母亲的意志，嵌入孩子的每一颗棋子之中，让他们沉甸甸难以举棋。书中的孩子，因而都有着哀伤的灵魂。
我们从这些故事中还能看到原生家庭带来的持续负面影响。这些母亲，多数也曾经历各种轻视、疏忽、离弃、暴力、威迫，背负着伤痛，深受上一代父母的言行态度影响。她们又被赋予看守孩子、教养孩子、决定孩子未来的所有责任。她们有些人极力想摆脱过去强加在自己身上的影响，却无意识地又将其传给了下一代。
2
关于教育本质
教育存在的根本，不在于分数，而是要让每个孩子的天赋都能伸展到极限，并且尊重他最终的成果。
家长的工作就是开发这种潜质，好让其发挥到最佳。但开发过度的后果：小孩自主学习的乐趣被剥夺了。
书中的“母亲们”对于“成功”的认知太过狭隘。她们定义中的成功，大多是在学术上、职业上取得稳定、可辨的成就。至于美感、人与人之间的情感、生活中那些琐碎而美好的小事，都变得无足轻重，失去了本该有的生活乐趣。
社会是个性的社会，必然存在差异。每个父母都想把孩子培养成顶层社会人，无异是对社会认知不足。社会本就是矛盾与辩证的统一。有黑才有白，有恶才有善，有低才有高，有痛苦才有快乐。
3
关于教育方法
现在的孩子似乎有个天生的敌人，叫“别人家的孩子”，好像只有他们的“成功”才叫做成功。
总喜欢与上层比较，把小孩好的、坏的打包成一团，再归因于“父母的管教”。既忽略了其个人特质，也忘了所处的环境考量。
其实，从没有可完美复制的教育方法。套用世俗眼中的成功模范，只会将一个小孩的天赋摧残殆尽。
吴晓乐说：“真正打击到小孩的，是成绩本身，还是家长们看待小孩成绩的评价与目光？”我们可以回忆下童年，真正让你痛苦的是糟糕的分数，还是惧怕父母的责备呢。
4
关于家长
小孩不是满足家长欲望、想象的容器，或者载体。小孩也不是黏土，任由家长恣意妄为地往自己喜爱的方向捏来揉去。
每一个孩子都有其存在的独特性，他们属于自己，不属于任何人。想想把孩子带到这世界上的初衷。我们要的不过是孩子健康、快乐。曾经的某个时刻，我们光是触摸小孩柔软的掌心就满足不已。又是什么把期待无限制地扩张。在巨大的善意之下，悲剧也随之诞生，于是伤害就无可避免。
逼迫孩子去临摹他人的行为，复制类似的成功经验，去追求父母眼中的理想人生，为了圆他们年轻时未竟的梦，甚至驱策小孩成为“第二个自己”。仿佛一个生命的诞生，是为了满足、成就另一个生命。
家长可以给孩子提供观点，与孩子讨论，但是，做出最终决定的人应该是孩子。这不是理想，更不是溺爱或纵容，而是一种事实。这是他的人生，他得学会肩负起做决定后所产生的责任。相反地，执意替他做决定，某种程度上也是一种溺爱，因为他始终学不会如何掌理自己的人生。
5
关于共情力与认知局限
西蒙·巴伦-科恩在《恶的科学》一书中指出，有些人甚至是亲人之所以能做出残酷的行为，其实是因为共情能力被腐蚀，而他们并不自知。所谓共情力其实就是一个人对对方遭遇产生恰当情绪的能力。
父母对孩子的爱是不需要质疑的，但为什么生活中还会经常出现拿孩子撒气的情况呢？就是因为在那个情境下，太过于聚焦于某个单一焦点，就会非常粗暴地对待那些阻碍你投入那个焦点的障碍。这也是为什么妈妈们经常在生气或者烦躁的时候拉过孩子就打，气消了又开始心疼后悔的原因。
现在最怕听到的就是“应该如何”，便是要来谈谈这认知的话题。
所有的“应该”都是建立在自我认知局限下做出的判断。也就是说，在认知没有交集情况下，你的“应该”不是我的“应该”。强迫别人接受你的观点，只会显得无知和愚昧。
我们必须认清一个事实，每个人都有认知局限。并非和所有人都能产生认知交集，而你希望别人接受的，也未必在这交集之内。
沟通是解决认知交集的重要手段，但只能暂时性的扩大认知边界。唯有系统学习，不断拓展认知范围，我们才有可能与更多的人产生认知交集，才可能将“我认为”变成“我们认为”。
结语
爱是一种能力，然而，爱的方式需要学习。父母每一次错误的爱的试验，都可能给孩子烙下永恒的暗影，埋下随时会引爆的炸弹。
如何为人父母，如何为人子女，将是我们一生去学习探讨的问题。
陪伴是最长情的告白
Second Year
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