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我是人,但向兽性屈服

我很喜欢叔本华,我第一次认识他的时候是在厕所里,一本厕所读物上。为什么会在这里遇见叔本华呢?因为当我拉屎的时候,我总是很惆怅,每每这个时候,我的灵魂意志在要求它出来。

但我的肉体却不听话。所以大概这就叫便秘吧。

我当然不是来和你聊什么叔本华,聊什么便秘的。我真正想说是关于人的身体情绪与灵魂意志的斗争。佛教有一种说法叫做“灵肉剥离”,说的是人生就像是一场修行,一场你的灵与你的肉在在搏斗的修行。即你的灵魂意志,与你身体意志对抗抗争的过程。

简单说就是:你想做的事,你的身体总是阻止你去做。

比如说,你想要减肥,你的灵魂意志要求你必须远离火锅勤加运动,但是,你的身体意志却在与你对抗,它就是懒的动,就是要吃火锅。这就是“灵肉剥离对抗”,我们总是活在这种矛盾与对抗中,所以佛教说:众生皆苦。

当然,从生物学角度来说,这种身体意志与灵魂意志对抗的状况其实反应的是,我们看似从智人进化到了人类,看似与动物不同,看似是万物之灵,然而实际上,我们与2万年前的智人祖先没什么不同。我们不可避免的拥有“减少热量输出保持体力,少运动”“进食高热量的食物”的天性。

即:我们大脑的操作系统“灵魂”可能已经升级到了windows7.但我们的硬件设施“身体”还是486的水平。

而如果你了解叔本华的话,他在《人生的智慧》这本书里早已发现这一道理:人的行为是由身体的意欲和精神意志斗争产生的结果,所谓意欲,即如同动物在无理智下自然做出选择的这种本来思考,而意志呢,则是通过学习和在意欲的派生上经过思考得到的产物。

我当然不是来和你聊什么哲学的,叔本华说人的脑海里存在意欲和本我。然而就我个人而言,所谓意欲就是你的动物本性,你未经思考也不用思考做出的举动,就如同你的身体本能,而所谓本我,就是你在学习以及思考建立在你价值观上面的,你真正想做的人。即你的高级人格。

而实际上,无论叔本华的意欲本我,还是佛教的灵肉剥离,又或者生物学的身体本能和思考派生意志。从本质上,都是一种东西。只不过叫法不同。你的身体和你的意志几乎总是在对抗,就像你做抉择时脑海中一直在大叫的两个声音。这种对抗使你,想做的事,想成为的人,总是需要耗费很大的精力去战胜。

所以,你需要认识你“自己”,才能做起事来毫不费力。

这就是我想说的。

在这里,暂且把“意欲”换个名词叫做“身体情绪”。而“本我”,则换成“精神意志”。即你的思考意志,那个做选择的你。那么本文,所想说的转换过来就是:观察你的身体情绪,并让身体为你的意志更好的服务。

在说这些之前,我来讲一个小故事。有一天我失恋了,那天夜里,我女朋友说我根本不爱她,我不知道该怎么说,也不知道该如何证明,我也根本不知道爱的极限在哪,总之我很伤心。我记得又朋友告诉我,运动可以释放自己的情绪,于是我去跑步了。

我跑啊跑,跑啊跑,我想证明自己对她的爱,我当时内心发狠,我觉得爱情能够战胜一切,我以为喜欢或者说爱能战胜身体极限,我觉得我为了她,能永远跑下去,然而实际上没有,最后我得到结果是,27圈,是我对她爱的极限。

我说这么多当然不是来跟你谈恋爱的。我想说的是,认识你自己。首先就需要,正视你自己身上存在身体情绪,而意志也不是永远管用,永远能支配你的身体的。我再仔细描述一下我那天跑步时候的感受。刚开始我信心满满,渐渐地,当我跑到12圈的时候,我发现我已经忘了她了,我开始思考我为什么要跑步。而不像我刚开始跑的时候那样,用意志告诉自己,“今天,我他妈的必须跑到死为止。”然后当我跑到20圈的时候我在不断反问自己,“你在干嘛,你为什么要跑步,你脑袋瓦特了吗?值得吗?停下!”你可能觉得这很正常,但我告诉你这是不正常的,因为我在刚开始跑的时候意志很坚定,而且平时根本不会想这些问题。我想这些问题的实质,不是我的意志在真正的思考,其实质是:

你的身体情绪正在反攻你的意志。

我突然意识到,你不仅有你的意志,有你想做的自己,你的身体意欲,你的身体情绪,也有想做的一个人。这“两个人”最终决定着你做怎么样的一个人。

而你没有做成你想要的自己的原因,是因为你没有满足好你的身体情绪

如果你想要做一个真正的自我,有意志的自我,你就一定要学会正视自己的身体情绪,解决它,让你的身体为你的意志更好的服务。

故事接着回到那天的操场上,那时候我跑到27圈了,我感觉整个人天旋地转,四周的风在吹,呼啦啦的,但是我听不清什么声音,夜光还是很柔和,我放慢了脚步,然后跟自己对话,仿佛是一种妥协,向自己的身体低头,我对自己说“不跑了吧,没意思”“哦,那就不跑了吧”

然后我就停下了。我很诧异自己为什么没有“矛盾”。没有像佛教中所说的那样“众生皆苦皆自灵肉隔离,而无性相一如”,也没有像叔本华说的那样“人最根本的痛苦来源于对自己无能的愤怒,来源于求不得,做不到的矛盾”。我整个人内心没有一点困住我的地方,我放佛忘了刚开始跑的时候许下的诺言,然后心底却无比轻松,我释然了,这仿佛是身体对于我屈服于它的一种奖励,我最后,连她长什么样都忘了。更不要谈什么爱情了。

所以我明白了。认识你自己,第一步是认知你的身体情绪。在这个基础上,如果你能正视自己身体的要求,并愿意用心对待你身体的要求,甚至是低头。你就能更好的让自己的身体为自己的意志服务。

当人的身体情绪与个人意志统一的时候,你就能做成你真正想要的自己。而所谓的“众生皆苦”“矛盾”其本质,就是,个人意志与身体情绪的不统一,所造成的心理落差,而这种痛苦,根源就在于,你未曾真正的认识你自己。

在我认识到这个问题之后,我就学会慢慢的改变自己了,我第一点的改变就是。为了避免身体情绪与个人意志的对抗,不要让你的身体接触到诱惑源头。如果你想要静心工作的话,就把手机放在眼睛看不到的地方。第二点改变就是,尊重你的身体情绪,当你想做一件“它”不愿意做的事情时,学会增加这件事的仪式感。比如你想要练瑜伽禅定的话,在专门的禅定室,并且沐浴更衣然后去做效果一定比你躺在床上做更好。第三点改变就是,学会安抚自己的身体,建立身体奖励反馈机制,具体举例就是,但你长时间学习后,放松下来的时候奖励自己一块甜食这样。诸如此类,一天高负荷强精力运转后,就放纵自己晚上来点高脂肪的东西,比如汉堡。

最后一点也是最关键的一点就是,学会建立起你的身体情绪周期,找清楚你每月具体那几天处于怎样的一种身体情绪状态。基本上你会发现,你是按月来的。在你找清楚自己的身体情绪周期后。

学会依据身体情绪,定下详细的每月中具体某日的作息习惯。发挥所长,把自己的精力精细化运作,不同的日子投入到不同的事项上去。最终在时间和习惯规划下,成长起来。真正实现在自己喜欢的蛾领域上有所成就。

Over。谢谢。

——————来自深爱你的十三的皮皮虾。

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