梦千寻襄 阳
——回到武侯祠（三）
文/马富海
襄阳应该也有一座武侯祠。
因为，我们在探究诸葛亮的成长过程时，发现襄阳也是一个绕不过去的地方。
诸葛亮跟随他的叔父诸葛玄躲避山东战乱，前往相对比较平稳的荆州治所襄阳暂住，是不争的事实。只是因为诸葛玄本人并非历史名人，他的行迹在史书上模糊不清，我们只能在其他人的传记里觅得少许信息，而这些信息又有一些矛盾之处，从而，使他这一段行踪显得扑朔迷离。
说到诸葛玄，首先得说一说刘表。因为，诸葛玄的行迹，主要是在与刘表相关的记载里显露出来的。
在《三国演义》里，刘表是一个着墨不多的小配角，但在真正的东汉末年的历史上，“八俊”之一的刘表，也是一时之大豪杰。公元184年，刘表被大将军何进派遣，出任荆州刺史。此时的荆州是一个被地方势力控制，不遵守朝廷号令，近乎于独立状态下的蛮荒之地。但刘表几乎是匹马入荆州，联结一部分豪强，凭一席鸿门宴，屠杀数十豪强，一夜而定荆州的。朝廷的军队都无法解决的割据问题，被他一个儒雅书生，不费朝廷一刀一枪，一钱一粟，几句话，一纸文书，就搞定了。纵横辟阖，左右逢源，杀伐决断的手段不可为不高。
公元190年，搞定荆州，把治所迁到襄阳的刘表，派人上报朝廷，汇报这五年的工作成绩，同时，也是向朝廷表忠心。因为这个时候的朝廷主宰，不再是何进，而是恶名昭彰的董卓。而派往都城的使者，就是诸葛玄。
能担任刘表与朝廷之间传声筒的人，一定不是普通人选。他不能是荆州土豪，因为地方土豪与朝廷没有值得信任的人事关系；还必须是刘表的心腹，因为只有心腹才能在新主宰面前尽力牵出一条硬邦邦的关系之线；还必须有外交才干，因为只有这样的能人，才能应对新势力确定后的复杂局面。
功业已成，会不会被卸磨杀驴？主宰已换，能不能搭上线？朝局混乱，能不能把圈走圆？历史证明，诸葛玄是刘表的合格使者，他不辱使命，圆满地完成了刘表交给他的任务。正是因为此使命的完成，和他以前跟随刘表安定荆州的功劳，他被刘表推荐，被权力人重视，被任命为主政一方的官员——豫章太守。但是，因为时局混乱，朝廷对地方没有实际的控制力，诸葛玄没有能够成功上任。
诸葛玄在离开荆州的时候，就得到他哥哥去世的消息，所以，他在辞别刘表的时候，就请了完成使命后回老家山东的长假。
192年，朝廷正式任命刘表为荆州牧。当然，这是朝廷派专人去荆州宣布的。这是诸葛玄完成使命的另一个证明。而此时，已经回到山东的诸葛玄，正遇曹操征伐陶谦。诸葛玄与曹操没有交集，而他也已经被推荐到豫章做官。就离开老家山东，前去任职。却因为其没有自己的实力，上任途中被其他人顶替，缠斗多日，始终没有获得真正有力的支持，最终只能放弃任职，转而再次去投靠老长官刘表。
来来回回，已经折腾到195年。而此时，出生于181年的诸葛亮已经15岁了。十五岁的少年，正是入学拜师的年纪，他随叔父到襄阳后，拜师名士司马徽学习屠龙术。
诸葛玄是刘表的心腹，又没有儿子，诸葛亮拜荆州名士为师，是很自然的事。但此时的诸葛玄的地位是很尴尬的。他被刘表（另一说袁术，但不太可能）推荐做官，却没有能复制刘表的成功之路。第二次投奔，名声已经受损，先前的职位已经被荆州豪族占据，也不可能恢复，他只能以清客的身份，游走在荆州的名士之间了。
他也许想培养培养声望，等待时机，以图再起。可惜天不假年，197年就生病而死。需要提一下的是，诸葛玄死时，医圣张仲景一直陪伴在他身边。南阳人医圣张仲景也是荆州名士，曾担任长沙太守一职，只是张仲景一生致力于医学，对做官并不上心，也没有被荆州官场重视。他与这一时期的诸葛玄同病相怜，一样属于荆州的名士中的清客一层。
诸葛玄二次投奔刘表，虽然自己没有得到重用，但他却成功地将诸葛亮带进了荆州的名士圈。使他不仅拜司马徽为师，还得到了黄承彦、庞德公等老一代荆州名士的指点和赏识。
名士阶层，是封建时代一个特殊的存在。他们游离于官场和民间之间的中间地带。与官员往来，甚至家族成员就是官员，他们自己也有的是一些官员的幕僚清客，但他们不处理具体的行政事务，无实权，有的还可能还领一份类似薪水的赏金。但他们不认为自己是官场中的一员，同时，还被正式的官员排挤。这些人的特点是自以为很有本事，看不起那些当官的，他们更愿意按自己的意向做事，而不愿受被他们看不起的那些官员指使。他们想做官，又未做官，他们偶尔也参与官府的事务，为之出谋划策，但更多的时候，是冷眼旁观。他们被官员重视，但不重用。他们隐居，居住在离官府很远的偏僻之地。看似距离官场很远，但又时时准备着去做官，且与官员保持着往来，以收集政治信息，为时代把脉。总之，他们就像侠士鲁仲连一样保持着神龙见首不见尾的神秘感。
诸葛亮是其中的后起之秀。
公元195–197年，诸葛玄在世的时候，诸葛亮可能在襄阳住，诸葛玄死后，他可能就离开襄阳了。他叔父尚且得不到刘表再次任用，诸葛亮本人更没有可能被家族势力控制的荆州官场任用了。即便是用，也只能做工作很基础的跑腿小吏。这对名士诸葛亮来说，几乎是在侮辱他，不过是赏他一口饭吃罢了。这还不如以一个世家子弟的身份，做一个隐居山林的名士。
然而，即便是他是荆州的名士之一，他也是一个加入很晚的年轻后辈，所以，在名士圈子内，他也是比较边缘的。而荆州的官场事务，肯定是轮不到他去指点的。官场人员中，也没人有可能成为他依靠的。虽然他也称呼蔡瑁为舅舅，称呼刘表为姨夫，但真要这些人言听计从，倍受赏识，只能是痴心妄想。——-他叔父诸葛玄是刘表的连襟，尚且被搁置不理，作为侄儿的诸葛亮就更不用想了。所以，在诸葛玄死后的那十年，诸葛亮一定是非常努力的十年，他一定会选在一个远离荆州政治中心襄阳的地方，潜心学习。但他一定会每隔一些时日，再跑去见一见那些隐居山林里的荆州名士，与之切磋一下本事。襄阳，他不会去，那是他的失望之地。但襄阳所在荆州地面，他还是要去的，因为那里有他赖以存在和成长的名士圈子。
所以，襄阳也应该建一个武侯祠。这个武侯祠，与隐居地的南阳武侯祠区别开来，是追忆少年诸葛亮少年时期的拜师学艺，以及交游切磋为主题。
