梦千寻控制、分寸感和美
作者：张玉庭
A
提起喋喋不休，人皆讨厌。
这道理正如一件古代的趣事。一次，一个总爱喋喋不休的理发师给马其顿王理发，曾问道：“您喜欢什么发型？”马其顿王回答：“沉默型的。”
漂亮！回答得真棒！
为什么喋喋不休惹人烦，说白了，就是因为喋喋不休者不会控制，说多了！
B
多了，常常意味着不妙，正如腮上只有一颗痣时，常会有个雅名：美人痣，可是，只要再添上一个，就会顿时变得可笑！
还有个例子更值得细品，这就是两条貌似奔放的广告，一是某服装店的广告：“放纵您的美丽－－包您穿了漂亮！”一是某照像馆的广告：“挥洒您的笑容－－热心为您留影！”
也许店家觉得，这样的广告挺新潮，挺摩登，但稍加细品就会觉得别扭。
先看第一句：“放纵您的美丽”。“美丽”这玩艺儿，的确令人神往，但，不论是谁，只要他敢于“放纵放纵”他的“美丽”，他就肯定有点“蠢”！不是吗？“放纵美丽”是个什么样？不就是“得意洋洋”，“使劲烧包”吗？其实，别说是普通人，就是西施，只要她稍稍“放纵放纵”她的美丽，她的“端庄”与“雅致”就会在顷刻间变得荡然无存！既然如此，何必“放纵”？
再看第二句：“挥洒你的笑容”。“笑”这玩艺儿，的确灿烂得象阳光，但不论是谁，只要他敢于随意“挥洒挥洒”他的“笑”，就准会显得神经兮兮！不是吗？笑从来都是内心世界的写照，如果不该笑也笑，还非要使劲“挥洒挥洒”，岂不是反而成了“挤眉弄眼”？
于是想起了关于“美”的一个既朴实又深刻的定义：适度即美！显然，谁简单地以为“放纵”“挥洒”即为美，谁忘了“美离不开节制”的道理，谁也就把美庸俗化了！
既然如此，把握好广告词的分寸感，显然大有必要。
C
还有，知道歌星最烦谁吗？居然就是他的发烧友。
为什么？就因为过度的发烧常意味着糟踏！
这就是，因为发烧，就不分白天黑夜地唱那歌星的歌，全然不顾别人正在休息！尤其不能令人容忍的是，明明是个左嗓子，却偏要挤眉弄眼地模仿着歌星的声音，还硬说那就是爱！
歌星的歌本来很美丽，可让他们这么一糟踏，就全完了！
不是吗？人们听歌星的歌，本来是要欣赏美丽的，可由于这种连天加夜的糟踏，人们反而烦了！愤怒了！欣赏美丽的美好期盼居然变成了水深火热的痛苦煎熬，怪谁？
就怪全然不懂控制的发烧友！
于是出现了这样的小诗《如果我是歌星》：
走开！发烧的姑娘小伙，
如果你真的爱我，
就请你学会庄重，
不要老缠着我……
尽管你们的赞美，
热得像一团烈火，
但你们那远离理智的狂热，
却偏偏在败坏着我－－
老是重复我的歌，
那歌就会变味，
冷静地欣赏我吧！
那才意味着深刻！
别把我变成泡泡糖，
老含在你的嘴里！
你要真的疼我，
就请你离开我！
D
是的，在关于“美”的众多定义中，有一个既朴实又深刻：适度即美。
正如人们着装时的准确把控，把浅色衬衣的领子翻出来，使之与深色外衣形成一种色调上的对比，这叫“满园春色关不住，一枝红杏出墙来。”只不过千万小心，这浅色的领子“只能”是一个，如若翻出来两个、三个或者更多，则只会使人感到俗不可耐。
再举个例子。宋诗中有一句：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上头。”这里的蜻蜓，就只能是“一只”！唯其只有一只，这才格外亮丽，格外活泼，如果不是一只而是一群，岂不败兴？
原来所谓“适度”，是指一种“恰到好处”的“分寸感”，只有有了这种分寸感，才可能有了“真”，有了“善”，有了“美”，反之，一旦忽略了“分寸感”，就会立即沦入尴尬，陷入狼狈！
如此看来，美的确离不开“适度”，离不开恰如其份的“分寸感”！
有一句著名的规劝：“真理只要再前进一步，就会立刻变成谬误！”真理尚且如此，何况写文章和写广告语呢！
