梦千寻原创 吟冰
《传习录》语：有一学者病目，戚戚甚忧。先生曰：“尔乃贵目贱心。”译文：有一个学者眼睛得了病 ，十分忧心。先生说：“你这是看重眼睛却轻视了本心。”
何解？阳明先生借学生不重视心性的修养而担忧眼疾打个比方，希望人们重视最重要最珍贵的东西。在阳明先生看来，眼疾与心性修养，后者比前者更重要。不可本末倒置，失却本心。
“贵目贱心”，一语轰雷掣电，惊醒了我等凡夫俗子。一个贵目贱心，又引发多少有关“贱心”的反思与延伸，有“贵金贱心”、“贵名贱心”、“贵色贱心”、“贵分贱心”……凡此种种，人人皆可对照自醒。
世俗之人均有七情六欲，如圣人般做到感情未发之中正，实属苛刻，不是常人之所企及。但凡事皆应有度，如眼睛生病了，戚戚可以，但不可甚忧，忧极则伤心，心伤了，人便如行尸走肉，目之何附？
但现实世界中，贱心之人何其之多，如过江之鲫，随处可见。贱心之浅症便是唉声叹气，牢骚满腹，浑浑噩噩；中症便是目光空洞，精神抑郁，行为失常；重症也是绝症便是一死了之， 一了百了。
有因财富的缩水悲观失常者；有因地位的跌落怨天尤人者；有因身体的小恙疑神疑鬼者；有因皮毛小事大动干戈者;凡此种种，不可列举，这皆是因贵金、贵名、贵目……而贱心的实例，殊不知心理咨询师这一行业的兴盛也因贱心而起。正说此事,便有消息报道近日我国著名歌唱家杨阳因患抑郁症不幸离世,年仅44岁,令人扼腕叹息!
作为一个精神正常的人，实在不能想像在经济发达、物质丰富的今天，有人会抑郁、有人会轻生。这些人或有自身不能承受之重、他人不解之苦，唯一死求解脱。可说到底，是因“贱心”而起，这些人在自我快速成长的路途上重视了才力的培养，却忽视了心性的修造。尤其是外在名利上越成功、越在站在光环里的人更容易受伤。从来未遭受过坎坷，一旦风吹雨大，便憔悴不堪，若不禁风。
可成功不易，失败却常常有。自读过《苏东坡传》、《王阳明传》，我便对“人生不如意事十之八九”理解更为深刻。当今世上之人，谁言成功能越及他们，谁言苦痛又能越及他们。
东坡一生为小人所害，颠沛流离，却天真一生、豪情一生、书写一生、善良一生。这位旷世奇才为自己一生的总结：“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。苏东坡的仕途正是在这条“贬”路上，洒脱地行走！
王阳明一生亦为小人所害，同样颠沛流离，却在九死一生里立志成圣、传播心学；在他人诋毁中不改心性，为国建功；在生命垂危时坦荡发声：“此心光明，亦复何言”，用尽一生去做一个光明磊落的人！
我常常想：人生再难，也难不过他二人。
苏东坡、王阳明的成功之处不仅在于他们的外功显赫，我以为关键之处尚在人们不见的内功，那便是时刻的心性的培养与修炼，内心的强大是胜过一切的财富。心定了，万事皆定；心不定，心所投射到的一切事物，皆无处安放。
说与贱心者听罢：钱少了，想想总还没有像东坡一般只有自己种地才有粮食吃；官小了，想想东坡是上可与玉皇大帝玩的人尚一贬再贬，你有多了不起；身体出状况了，想想阳明先生一生都在与肺病做斗争还立下奇功，你这点病算什么；高考分少了，想想阳明先生的话：你们都以落地为耻，我却以落地动心为耻。”多么生动而有力的超正面教材，世人都读读，是不是能释然、解脱几许！
由“贵目贱心”说开去，让贵目者更贵心，切不可本末倒置，失了本心！心若在，万事安！
