梦千寻18
在时间的河流中，成人世界的封闭和沉闷无疑会压制孩子的生命力。黑森林般的条条框框，也会捆绑孩子的心灵。
那么，如何走出成人平静的绝望和时常无法抑制的悲伤？
或许根本无解。
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“纵笔由心”，以此鼓励孩子，也鼓励自己。
作为人类古老的表达方式，文字自有疗愈、自能疗愈。当我们正确地使用它，它会给我们安慰。
这就是真诚有力的生活。
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阅读与理解，正如车之两轮。
但当它变成名叫“阅读理解”的试题时，就越走越远，甚至南辕北辙。
阅读，不是去接近标准答案，而是挖掘自己对世界的理解。这是孩子之所以成为孩子、人之所以成为人的、语文之所以成为语文的起点。
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近五六年来，我常常在想：对无数家境普通、机遇普通的孩子而言，他们是否也能拥有理想的语文教育？
难道只有金钱才能买到相对优质、相对宽容的教育方式吗？好的语文本质，到底在哪里、又如何实现均衡呢？
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孩子就像一棵棵微小的植物，平凡普通，但他们也确确实实需要爱的光照。
我想，一个好老师的标准就是，多年以后，很多孩子都以为老师最喜欢的是自己。
试问，独特的你被哪位老师认真对待过？你最难忘的又是谁？
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课堂是孩子给你的，像借来的筹码。
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有一种花是种不出来的，比如梵高的《向日葵》；有一种小屋是建不出来的，比如《汤姆叔叔的小屋》。
这仅仅是在谈艺术与生活的关系吗？
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文学教育是一个自我教育的过程。
常年浸润，或许能拥有一种文学的直觉。
耶鲁、普林斯顿的文学公开课，给予我们的启示：如果好的文学教育能在合适的年龄进入，一个人的人生更有价值。
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如果真的去写一部自己的小说，是不应该过渡修饰的，应该做一些减法，因为准确最重要。
上一节自己的语文课，一样如此。
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如果小说的主人公不停地“被”这“被”那，就会像一个被拖着向前走的人，文本也会感觉特别的黏腻。
同理，如果一节课不停地“被”这样指导，“被”那样指导，也会失去方向，不知往何处去。
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小学语文是早期的文学启蒙，很重要的东西是能让孩子和文字建立起深深的共情，完全被吸引。
这是一种特别珍贵的感觉。
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现在的语文教育并不重视有几分共情，明显地更倾向于去量化它，比如：几年级的孩子背了多少首古诗、背了多少篇小古文，读了多少首童谣、读了多少本名著。但是，孩子的基础和底蕴真的就过关了吗？
如果孩子说不出哪一首古诗打动了他，感受不到经典与内心的关联，背过和没背过、掌握没掌握也没多大区别吧。
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我们的语文教育很少赋予孩子创造的热情。相反，过多的阐释、过渡的训练吞噬了这种热情，离间了我们原本应该与作家、作品建立的情感连接。
这种片面而固化的练习，影响甚至阻碍了孩子去真正理解一个作家的精神世界。
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真正的解析应该深植于文本，而不是凌驾于文本之上。
有人说，为了保护一个作家，最好不要让他进入语文课本。如果他真的是一笔财富的话，就让孩子自己去摸索着找到他。这样，才会有一种狂喜。
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在应试教育的框架里，做一名语文老师是一件不容易的事，因为语文没有标准答案。
但值得思索的是，孩子们在完成应试的那一部分之后，能不能有所拓展、能不能接触到更多美好的东西？
33
当我写下“33”这个数字，想起淮海路33号，扬州中学对面当初充满个性的“H33书店”。
现在它已经不存在了。但我记得的是，当自己每次进入，仍然收获了某种幻觉与乐趣。
当你进入语文，是不是也如此？
