梦千寻文 | 孑然妒火der
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1、西方男人青睐三四十岁的成熟女性，他们较懂得欣赏日渐丰美的灵魂。而东方男人，爱慕的是女人青春紧致的身体 ，和灵魂的懵懂无知。因为灵魂强大了，不便于掌控。女人，为什么你的灵魂与你的身体不能同步而行？为什么你的灵魂跟不上你的身体？让人成长的不是岁月，而是经历。人只有在自己的伤口处才能感觉到疼痛，只有在自己的经验里才获得感悟。女人是智慧迟来的悲剧。一个脚步和灵魂同行的女人，要么喜欢阅读，要么热爱思考，要么长于从他人的经验中间接学习。
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2、卢梭说：我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。人和人之间的关系，往往取决于某些无形的东西。很大程度上，在于背后是否有足够的敬意。不敬，则一切无从谈起；而敬，是生发许多美好情愫的基点。让人性靠近美善真的，应该是令我们心生敬意的灵魂。心有敬意，人会自尊自爱。那个叫江小燕的女子不能忘记，那个叫柴静的姑娘不能忘记，那个宁为玉碎、以殉中华的姑娘不能忘记，还有很多长留心中的名字。
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3、哲学是这样一门学问，它以爱智慧为目标，把自由看得高于一切。哲学可以根本性的改变一些问题，很多可能不是具体的问题，而是抽象的，人生的、选择型的、对于人生意义重大的问题。
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4、民以食为天，得民心者得天下。那意思很明显吧，吃饭是民天大的事情，谁解决了民吃饭的事情，谁就得了天下。其实，对生命来说，温饱之上是不是还应该有追求呢？巴金说：人不是为吃米饭活着的。雨果说：人生有了物质，那是生存；有了精神，那才是生活。愿果腹，愿无恙。
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5、什么人值得交？自己吃饱还能忧劳饥饿的人值得交，相反，自己吃饱不管他人死活的人不值得交；答应他人的事情风雨无阻能照办的人值得交，相反，百般抵赖恶语相伤甚至人影不见的人不值得交；有一定识见，又不傲慢无礼的人值得交，相反，无个人见识，人云亦云又狂妄自大的人不值得交。一言以蔽之，就是有悲悯心的人，守诚信的人，有见识而心怀平等观念的人值得交。
6、请不要用我的文字揣摩我的心思，更不要用你的心情揣摩我的文字……（楚楚）☞只有自己知道自己在说什么，出于怎样的心境在说，不要揣测别人，你只是一个旁观者，路过者，即使家里人也不能完全懂得，你若有兴趣读一读，如果能联想自己的生活体验，获得一种共鸣，那也是你的收获。我无意为任何人絮叨。那不是我的特长，我的特长就是和自己对酌。
7、在这世上，每个人都活得这样辛苦，我曾经羡慕过的人，我曾经向往过的人，我曾经爱过的人，我曾经恨过的人。最后我才知道，他们每一个人，其实都和我一样，活得千辛万苦。——安倍晋三
8、别高估自己，你在别人心中没有那么重要。凡是自我评估高者常常跌落，自我抑制者让人怜悯。
9、心理学家荣格说过：“当爱支配一切时，暴力就不存在了；当暴力主宰一切时，爱就消失了。”☞有暴力倾向的人要么平静如水，要么毁天灭地。他们的情绪总是处在两个极端。暴力倾向的人极度缺乏爱，缺乏爱自己爱他人的能力。不合心意的时候要么言语暴力，要么肢体暴力，要么冷暴力，就是不能好好说话，好好论理。
10、一个人阅历的浅与深，会影响从书中所得的浅与深。正如张潮在《幽梦影》里所言：少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。 生活阅历和阅读收获关系密切，杨绛说：年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现，如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是，用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。同样的言语，不同年龄的人说出来，它包含的内容是不同的。黑格尔说：同一句哲理，年轻人说出来仅仅是哲理，而老人说出来还包括他的生活。年轻人说的哲理只是一些文字组合，还没有融入他的生活体验，老年人阅历丰富，哲理蕴含了他走过的路。
