鲜为人知的庐江“鳌山吴氏三祠”（谱 牒）

吴业林｜鲜为人知的庐江“鳌山吴氏三祠”（谱 牒）

淮军名将吴长庆的故事响彻江淮大地，家喻户晓。但吴长庆家乡的“鳌山吴氏三祠”却很少有人知晓，现请听我一一道来，以飨读者。

鳌山吴氏宗祠

堂号：汇顺堂

鳌山吴氏宗祠始建于乾隆五十一年（1786）。时年，吴廷香祖父吴之枢（秀才）率子孙从吴河湾迁到庐江马山尾定居，将其在河湾祖屋就无偿捐赠给族人。经众议，族人将其整修成祠堂。

道光十九年“1839”吴廷香又筹资翻新修建了宗祠，并取堂号：“汇源”（寓意“汇聚财源”），供通法二公族人春秋祭祀。庐江鳌山吴氏实为林、通、法、富四公后代，林公后代很早迁到桐城，通法二公的祠堂堂号曰：“汇源”；富公祠堂在金桥，堂号曰：“大顺”。

祠堂坐落在庐江县乐桥镇大化村吴河湾村民组。咸丰年间兵燹损毁。同治十年（1871），吴长庆驻防苏州，冬天抽空回乡重修吴氏宗祠。其整体建筑采用徽派风格，座东北朝西南，三进两包厢，气势恢宏。为砖木斗拱结构，用料讲究，雕梁画栋，上有滴水瓦当，造型各异，形制精美。墙基用青石条垒砌，甚为坚固。门前一条小溪，发源于岱鳌山中部虎形地，溪水清澈见底。门前有六个圆形旗杆石石鼓，表示鳌山吴氏出了六位武举人。祠堂门前有一对高大威武的石狮。祠堂做好后，吴长庆又在祠堂东边建房屋两进，分别设立义塾二处，名为“发蒙山房”、“鳌戴书室”。供族人及附近的学子求学。

1914年重修宗谱时，合族商议，两祠堂合二为一，取名：“汇顺”。据（二谱）《汇顺堂记》记载：“余族堂名曰：汇顺，始于民国甲寅（1914）重修家乘也。先是通法二公之堂曰：汇源；富公之堂曰：大顺。皆捐田与公，为宗祠春秋祭祀之资，富且有余，洎乎！前清同光间以公堂所积续置田产若干顷，其契皆书大顺之名。而汇源不与由是大顺之名显，而汇源之名晦矣。今当重修家乘，百废具举。于是合族相议，使其名实俱符，名之曰：“汇顺”。孔子之正名得其义也……”

新中国成立后，该祠堂一直保存到上个世纪60年代，是当地一所小学。1962年左右，因一个当官的怀疑“吴氏宗祠”的顶梁是用名贵的紫檀香木做的，想拿来“孝敬”县里的大领导，于是要拆祠堂。祠堂共三进，拆了第一进，一看顶梁并非紫檀香木，而是一般的江木。于是，不顾族人的极力反对，连拆三进发现顶梁都不是名贵树木。可惜，吴氏宗祠就这样给毁了！当时把拆下的砖、瓦、木材、石料等运到唐老院建乐桥中学，数百人肩挑手提，运了几个月才运完。

现在，祠堂遗址上有异姓人及族人建了房屋。当年拆时一些大的石材石料运不走，被后人拿来修桥修路。上世纪八十年代，一些文物贩子看到桥下有文物，想方设法偷走，结果被族人知道，上报派出所，文物才得到保护。族人吴业章的家门口旁堆放着的六个旗杆石石鼓、一对户对物件就是老祠堂的遗存。据长辈老者回忆，原祠堂门前有一对高大的石狮，石狮不知去向，原物无从寻觅，甚是遗憾。石狮底座长5米、宽2米，高1米多，被后人劈开建房。而今各级专家领导来此探古寻幽，每每看到石鼓、户对都倍感珍惜，一再叮嘱要保护好这些价值不可估量的文物。

吴公祠

吴公祠，为纪念淮军名将吴长庆父亲——吴廷香而敕建的专祠。

吴廷香（1806-1854）祖籍庐江县乐桥镇，谱名吴良臣，学名廷香，字奉璋，号兰轩，后以学名行世。生于嘉庆十一年（1806）正月二十七日。吴廷香少有文行，刻苦自励，品学兼优，敏博沉毅，为桐城派文化的承传人，师桐城派大师方东树，与桐城戴钧衡、方宗城、马三俊为友，以文章风节相砥砺，深得古文义法，年少即知名于地方。

1844年，吴廷香纠合族人，历尽辛劳，创修了《鳌山吴氏宗谱》（第一谱），使得庐江鳌山吴氏二百年尊祖敬宗之举得以告竣。

1849年吴廷香考取优贡生，1851年举孝廉方正，闻名一时。吴廷香在沙湖山上创办了“近思轩”讲堂，开门收徒、传道授业。

1854年九月，太平天国攻占庐江，吴廷香率团练练勇在庐江城内与太平军搏杀，终因寡不敌众，巷战力竭，战死于毛公祠内，时年49岁。当时，吴廷香遗体由乡人徐良友求得并藁葬在城中。愈三年，吴长庆将其改葬于岱鳌山北麓，一处叫关刀地的吴氏祖茔旁，墓前立有“庐州三怪”之一李鸿章启蒙老师徐子苓作的《征君公墓志铭》，并请书法家何绍基书之；又请著名书法家、散文家张裕钊撰写《征君公墓表》。据志书记载：坟冢完整高大，前有石香案、石香炉、石狮等。冢直径20米，高2米。可惜，这些都在上个世纪文革中遭到破坏，所有文物荡然无存，一些石材石料散落田旁埂下。

咸丰皇帝闻知吴廷香战死后，“赠四品卿衔建威将军，予云骑尉世职。”并“诏建专祠庐江”，名曰：“吴公祠”。

同治四年（1865），吴长庆回籍省亲，亲自督修“诏建专祠”。

“吴公祠”位于今庐城镇牌楼社区牌楼中路。坐西朝东，共前后三栋，每栋五间，砖木硬山建筑，为晚清江淮地区建筑风格。建筑外观朴素大方，山面用灰色小砖砌筑空斗墙，墀头以下部分施白灰，形成灰白对比的艺术效果。墙体显露的灰砖分黄灰及青灰几种，形成较为自然的韵律变化。屋基为厚实的青石垒砌而成，主体为砖木结构，屋宇宏阔，梁柱粗大，雕梁画栋依稀可见，保存较好。

新中国成立后，因“吴公祠”一直作为国有粮库，后来又改做为商品库房，与外界相对隔绝而幸运保存。后因道路拓宽，前一栋被拆，现仅存后两栋。但岌岌可危，实属危房，急需维修。在江淮流域，至今能保留下来如此精美的建筑物实属罕见，因此具有较高的历史人文价值。

2007年11月，“吴公祠”被庐江县人民政府公布为第三批县级“重点文物保护单位”。

2013年，合肥市人民政府公布为市级“重点文物保护单位”。

2019年4月，安徽省人民政府公布为省级“重点文物保护单位”。

吴武壮公祠

吴长庆 （1829-1884），祖籍庐江县乐桥镇。字家善，号筱轩、又号小轩。淮军名将，诰授建威将军，浙江水师提督，广东水师提督，三等轻车都尉，世袭云骑尉，谥“武壮”。吴长庆好读书，爱人才，时称“儒将”。家乡人尊称“吴老帅”。

吴长庆于1882年率军入朝，平乱朝鲜。驻朝两年，组织朝鲜人民修道路，筑桥梁，救灾恤丧。回国时，朝鲜人民作歌相送。

1884年四月吴长庆奉命移防金州，闰五月病逝。大学士直隶总督李鸿章疏请优恤，付史馆立传，准于家乡及立功地方，敕建专祠，谥武壮，当时在海内外共有六处专祠。

庐江吴武壮公祠建成于1894年，通体结构为大木殿式，三进两庭院，每进五开间。专祠在文革中遭到破坏，后经庐江县政协委员夏冬波等人多次提案得以保护。

1987年，被庐江县人民政府公布为第一批县级文物保护单位。

1998年被安徽省人民政府列为第四批省级重点文物保护单位，并拨专款进行整修。

整修后的专祠，前进大门两则是李鸿章亲笔书写的对联:“袍泽渐凋零，仗剑有谁怜我老。鼓鼙太悲壮，登坛犹悔用公迟。”中进大厅，巨柱驮梁，设计巧妙，气势恢宏，陈列着吴长庆生前遗物。后进大厅是祭殿，正中是武壮公画像、灵位。两边供奉着追随吴老帅战死沙场的庆军将领灵位，大多是吴门将士。左右两厅摆设有老帅遗物、以及名人字画和文房四宝，均具有极高的文史和艺术欣赏价值。

2017年夏天，我第一次来到吴武壮公祠，怀着无比崇敬的心情瞻仰老帅的遗像、遗物，观看老帅的生平事迹，面对老帅的丰功伟绩，面对家族先人的辉煌历史，倍感自豪与骄傲！

庐江鳌山吴氏“三祠”，现在只有“吴武壮公祠”整修恢复原貌，对外开放，供人瞻仰。“吴公祠”现在还有两进，实属D级危房，若不抢救整修，后果难料。“吴氏宗祠”只剩遗址，六个旗杆石石鼓、两个户对还在。重修“吴公祠”、“吴氏宗祠”是鳌山吴氏族人期盼已久的心愿。

今年五月底六月初，安徽省报告文学学会专门组织了一次“庐江淮军将领遗存调研”活动，由省文联名誉主席、著名淮军研究专家季宇先生牵头，10名专家学者和知名作家来庐江，用4天时间，对分布在全县8个镇的11处遗存，一一进行了现场察看了解。值得一提的是，专家组一行花了整整一天的时间对鳌山吴氏“三祠”、吴长庆故居、吴长庆墓、吴廷香墓进行认真细致的考察。

但愿能得到政府重视、宗族中有为之士的努力，早日重修“两祠”。尊重淮军名将——吴长庆的历史功绩，无愧于鳌山吴氏列祖列宗。