梦千寻视频：
有书君在年轻的时候，出奇的喜欢看哲学类的书，虽然理科优秀学子出身得我，并不知道读哲学有个什么用，只是每当看到哲学家们对于人生的各种剖析理解是，自己的内心就会豁达很多，说到底，哲学最大的意义，可能就是帮助我们去正确看待世界，矫正自己的人生态度。
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庄子的思想，首先得齐物，然后才是逍遥游。庄子的思想也是有境界的，你首先得把万物泯然划一。这就好像你得明白嘴巴和**都是你的器官，缺一不可。你嘴巴光鲜亮丽，能说会道，**让布遮住，不见天日，给你排泄。问题是，嘴缺了你得饿死，**没了你得憋死。那就没什么高下之别，这是本质。知道了这点你才能开脱，才能万物划一，逍遥游于天地之间。就好像佛家，你得看破因果才能成佛。现代人往往忽视齐物的过程，直接逍遥，这种人看庄子的思想就是消极，没什么意思。
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我就很喜欢庄子的观点 我也不喜欢入世 尽量少些人际关系之类的
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每次听庄子的东西就会联想起存在主义。无欲无求也让我想起了毛姆的人性的枷锁。以前高中老师说入世读孔子，出世读老子。就是说年轻人不推荐读老子。以前我很不同意这个观点。但现在有点理解了为什么，那是因为年轻人一般都是取其简，而不取其精。我觉得老子的客观性（道）和孔子的主观能动性（礼）结合：世界上只有一种英雄主义，就是认清生活的真相后依然热爱。
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中国是伦理哲学，也有自然哲学，像天人合一就是，国外是自然哲学观，我是中国人我喜欢伦理哲学，在中国生活感觉很好，自然哲学可以学习，学习客观世界观，但可以选择，这个地球世界最终是人的世界，心活得想好一点选择中国哲学没错的
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亚里士多德，斯兵诺莎，康德等等在伦理学都有贡献，其实中西方哲学立场不一样，甚至可以说两者虽然有交汇之处却无法比较，因为都不是一个系统的，连哲学的定义都有偏差。要非要有个比较，只消说西哲偏逻辑思辩，中哲偏于经验实践。比如斯兵诺莎的《伦理学》就是一套逻辑演绎三段式推理出来的，而中哲的更像圣人大道理，当然中哲不排除思辨意义上的哲学家，但真的不多。
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我觉得人生下来本来就没有意义的，被赤条条甩在这个世间上，一开始都很茫然，然后越长大越会找到实现意义的目标。不管苦难也好追求物欲追求名利还是组建幸福家庭也好，都是本能地给生命寻找意义罢了，而且我觉得在寻找这些意义的过程中，才会有“活”这个概念，如果无欲无求岂不是和我出生前或者死亡后一样，那我干嘛来人间走这一遭？不过我也是就视频而言，原著也没读过，或许我老了之后回首自己没有实现自己梦想和意义的时候，我会看看庄子让自己放下吧
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孔子哲学处理人与人之间的关系（社会关系），为了维持社会稳定，可以牺牲个体的一些利益，集体排在个人前面。
庄子哲学处理人与万物的关系（道），以人为本，重视个体的利益和福祉。
