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《基督山伯爵》读后感 -希望、等待与成功

希望、等待与成功

———《基督山伯爵》读后感

李文静

希望在任何时候都是一种支撑生命的安全力量。人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。

——题记

《基督山伯爵》是一部以“复仇”为主题的书目。主人公唐代斯遭人陷害,被关在地牢14年。幸运的是地牢中他遇到了一个改变他一生命运的神甫——法利亚长老。长老教了他许多知识、哲理、语言等等,并将自己宝藏的位置告诉他,最后以自己病死而帮唐代斯逃出了地牢。唐代斯得到了财富,从此开始了自己的复仇计划。最后奖赏了善人,惩罚了恶人。

这本书揭露当时社会的暗无天日、金钱至上,唐代斯的悲惨遭遇可以说明这一切,邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点。进而揭露了由金钱至上引发出来的人性的卑劣,人为了一己私欲,任何违背道德的事情都可以做的出来。比如唐代斯的情敌—费尔南和法老号的会计—邓格拉斯,勾结起来将一封虚构的信件送至当局手中,把唐代斯推向了深渊;在审讯中,代理检察官为了自保,又将证据毁灭,把唐代斯推进地牢。这三个人的行为将人性的卑劣体现的淋漓尽致。然而书中也有清流,法老号船主莫雷尔,他在唐代斯被关押后四处奔波,找关系,想保唐代斯周全,但是无济于事,莫雷尔照顾唐代斯年迈的父亲,并提供金钱的帮助,是善良的化身。

整本书最发人深省的是基督山伯爵在书中最后一页中说道:“在上帝肯向人类揭示未来之日到来之前,这两个词就涵括了人类的全部智慧:等待和希望”。我相信,只要怀揣希望,并且为之努力奋斗,耐心的等待,最终一定会成功的。心中没有希望就不会去努力,更没有耐心去等待,因为谁也不会等待自己认为不可能的事情。每个人都渴望成功,都希望得到一个可以成功的机会。然而,机遇未至,我们必须做好准备,学会平心静气地等待,在等待中积累学识和才能,这样才能把握住机遇,走向成功。韩信的等待是对功绩的等待,海伦凯勒的等待是对生命的等待,刘翔的等待是对胜利的等待。每一种等待,都是一种漫长而曲折的过程,都需要丰富自己的羽翼,才能够成功,唐代斯十四年死牢的苦难经历其实就是一种特殊的“等待”。人只有静下心来回首世间万物,才发现一切事物都处在等待之中。就像风雨等待彩虹,黑夜等待白昼,农夫等待丰收,勇士等待辉煌……人生同样也是一场无声无息的等待,然而,并非所有的等待都能带来理想的结果。有些消极的等待,像“守株待兔”一样,是对生命的消磨和浪费,也是对生命的透支和压制。因此,等待是一种智慧,也是一种艺术,我们要智慧的等待,唐代斯做到了这一点。

等待并不是一件轻松的事情,等待不仅需要我们积累学识,沉淀力量,更需要我们拥有极大的承受能力。司马迁在狱中等待了漫漫多年,忍受着宫刑后身体上与精神上的折磨,最终在出狱后奋笔疾书,挥下《史记》,流传千古。勾践成为阶下囚后,默默等待时机的到来,最终“功夫不负有心人”,一举击溃了吴王获得全胜。在那段等待的时间中,心中的仇恨与耻辱怎能不使勾践在每日的等待中倍受心灵的痛苦。等待中,难免会产生消极的情绪,这就需要我们拿出无畏的勇气与坚定的毅力去克服,因此等待也是一种努力,一种在追求中渴望胜利的努力。唐代斯拜法利亚神甫为师,谦虚学习,使自己不但学会几种语言,更重要的是学会了如何应对各种各样的人物。逃出死牢后也并没有急于去报仇,而是用了十年的时间做了充分的准备,以至于他在实施复仇计划时每一步都那么精准而没有出现纰漏,顺利地完成了他的复仇之路。他用所学到的智慧书写了自己一生传奇般的“史记”,他就是那个卧薪尝胆的勾践,死里逃生,灭了他心中的“吴王”,当然他没有丧失善良的天性,原谅了那些无辜的人,所以在小说的结尾才有那样一段话呈现给读者。

等待在实现某些事中是不可缺少的,等待一直潜在我们心中。古语有云“心急吃不了热豆腐”,所以人生需要等待。在今后的人生阶梯上,让我们每个人都在心中埋下一颗等待的种子,怀揣希望,一起在等待中努力,或是在努力中等待,朝着自己的梦想而奔跑,相信,“未来秋天”一定会收获希望,取得成功。让我们扬起等待的风帆,开始一段美好的等待之旅!

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