梦千寻后妃之德：《周南·关雎》
原文
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文
关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。
追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。
诗评
“蒹葭苍苍，白露为霜”，描写的是秋天的景致，心情自然悲怆、沉重；而“关关雎鸠，在河之洲”描写的是春天的景致，心情当然轻松、悦动，而且这还是初春的景。为了增加初春的热闹，此句明着写了雎鸠“关关”的叫声，暗中还写了冰雪初融时流水的潺潺声。人心开始“回暖”，于是，人就有了“窈窕淑女，君子好逑”的冲动。
体态的舒缓与否最容易彰显女人的家教和修养。大家闺秀少有走路带风的，心态稳定的人，才能步态婀娜。古人的“衣袂飘飘”，就是在为“窈窕”加分。
太近的端详是对人的不尊重，所以后来古人建回廊，是要以女人的窈窕为风景的，九曲回廊中，女子衣袂飘飘地渐行渐远，让人心怡之、远慕之。对古人而言，诗与艺术从来不是生活之外的东西，他们在廊柱上画风、画雨、画云、画树、画鸟，美好的女人行走其中，这就是诗！
人不知而不愠，不亦君子乎？意思是说天下人谁都不懂你，你也不怨恨、不愠怒，这不就是君子吗？女人温柔大气，男人不怨不愠，这样的结合才是好婚姻。
“关关雎鸠，在河之洲”这一句是景美，“窈窕淑女，君子好逑”这一句是人好，这就是孔子眼中的理想社会，同时也给整部《诗经》定了基调。
“后妃之德”是指皇后不仅要管理整个后宫，最重要的一点就是不能受专宠，要挑选贤女以进君王，来扩大君王龙脉的子嗣。
“琴瑟友之”的意思是王后希望被“采”上来的女人能遵守尊卑之道，不要一进来就觊觎皇后的位置，懂得规矩与谦和之道，相互之间才能友好而长久地相处。如果你不懂事儿，不懂得尊重别人，你便配不上这份爱与提携。有了这份担当以后，一个曾经痛苦得夜不能寐的女人就可以变成端庄大气的王后。
